創(chuàng)建全國(guó)文明城市演講稿

1、 創(chuàng)建全國(guó)文明城市演講稿 創(chuàng)建全國(guó)文明城市演講稿（一） 傳家風(fēng) 正家訓(xùn) 創(chuàng)文明城 做文明 人 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們： 大家下午好，我是這次 決賽成人組 29 號(hào)選手祁英，是土門(mén)鄉(xiāng)中心幼兒園的一名教師 .我今 天演講的題目是《傳家風(fēng) 正家訓(xùn) 創(chuàng)文明城 做文明人》。 詩(shī)人艾 青有詩(shī)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉。 “之所以一開(kāi)始就想到這句詩(shī)，因?yàn)樗粌H飽含了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的熱 愛(ài)，更多的是堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春

2、的氣息，讓我為之激動(dòng)和振 奮。 文明，是一個(gè)城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力，是一張 亮麗的名片。而家風(fēng)家訓(xùn)無(wú)疑成為這張名片中最耀眼、最振奮人心 的字眼。 中華民族素有“禮儀之邦“之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn) 諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文“,也是我 國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其 糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許 多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)“,形成家

3、家之風(fēng)。 家風(fēng)是一個(gè) 家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、 為 人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力 量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至 今，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮的《誡子書(shū)》、朱子的《治家 格言》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史 上的“孟母三遷““岳母刺字“等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑?無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)““常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)

4、思有時(shí)““莫 貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒“等教子中的古訓(xùn)至今為世人所尊崇。好 的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的 道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。 家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化 地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng) 好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成 長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德 氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉 的

5、生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有 作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我 國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域也存在著一些有待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主 義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人， 都從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。 在創(chuàng)建全國(guó)文明城市、努力實(shí) 現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下，重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè) 影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就 是一種正能量。我們要

6、從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家 培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華脈！在創(chuàng)建全國(guó)文明城市的大潮中，“十佳先進(jìn)人物、清水好人“等 先進(jìn)典型已經(jīng)為我們樹(shù)立了文明的榜樣，提供了文明的標(biāo)桿，塑造 了文明的典范。 近年來(lái)，全縣人民大力弘揚(yáng)“淳樸誠(chéng)信，尚德務(wù) 實(shí)，創(chuàng)新超越“的清水新精神，各項(xiàng)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，使這座古 老的邽縣城發(fā)生了翻天覆地的變化，清水已經(jīng)成為隴東南祖脈圈中 一顆璀璨耀眼的文化明珠和山水勝地，天

7、水、西安休閑度假的后花 園，物華天寶的西部最佳宜居城市，正在積極建設(shè)中的全國(guó)生態(tài)示 范區(qū)。真可謂是充滿活力、獨(dú)具魅力！我愛(ài)這片土地，愛(ài)她文化底 蘊(yùn)深厚的過(guò)去，愛(ài)她蓬勃發(fā)展的現(xiàn)在，更愛(ài)她崛起跨越的未來(lái)。 同 志們，朋友們！文明建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，讓文我們繼續(xù)向先進(jìn)人物學(xué) 習(xí)，崇德向善，積極向上，向著文明城市的坐標(biāo)奮力邁進(jìn)！精益求 精，爭(zhēng)做職中追夢(mèng)人 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們 : 大家好 ! 我是 來(lái)自 xx 計(jì)算機(jī) 2 班的 xx，今天我演講

8、的題目是《精益求精，爭(zhēng)做 職中追夢(mèng)人》。 在這里我想給大家講一個(gè)故事： 一個(gè)替人割草打 工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說(shuō)：“您需不需要割草工？“ 布 魯斯太太回答說(shuō)：“不需要了，我已有了割草工?！?男孩兒又說(shuō)：“ 我會(huì)幫您拔掉花叢中的雜草?！?布魯斯太太回答：“我的割草工就做 得很好了?！?男孩兒又說(shuō)：“我會(huì)幫您把草與走道的四周割齊?！?布 魯斯太太說(shuō)：“我請(qǐng)的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要 新的割草工人?！?男孩兒便掛了

9、電話，此時(shí)男孩的室友問(wèn)他說(shuō)：“你 不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎？為什么還要打這樣的電話？“ 男孩兒說(shuō)：“我只是想知道我做得有多好！“ 自己要多問(wèn)自己“我做 得怎樣，別人滿意嗎？“,這就是一種責(zé)任。 并不是每一個(gè)人都能清 楚地意識(shí)到自己身上的責(zé)任，并不是每一個(gè)人都像我們想像的那樣 優(yōu)秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。 看 《大國(guó)工匠》，讓我受益匪淺。大國(guó)工匠，技藝精湛，令人嘆為觀 止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板

10、上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞，還有人 檢測(cè)手感，堪比 x 光那般精準(zhǔn)等等。 他們畢生追求職業(yè)技能的完美 和極致，他們專(zhuān)注和堅(jiān)守自己的崗位，他們傳承和鉆研職業(yè)的技 能。他們是國(guó)寶級(jí)的頂尖技工，他們是一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。 他們用無(wú)可挑剔的技能書(shū)寫(xiě)者人生的平凡與不平凡，他們用自己的 雙手為時(shí)代為社會(huì)奉獻(xiàn)著人生。 他們文化不同，年齡有別，但他們 都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)--熱愛(ài)本職敬業(yè)奉獻(xiàn)，他們默默堅(jiān)守，孜 孜以求，在平凡的崗位上，追求職業(yè)技能的完美