七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料_第1頁(yè)
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1、第一部分 第一部分 古詩(shī)詞默寫 古詩(shī)詞默寫一、《論語(yǔ)》十二章: 一、《論語(yǔ)》十二章:1、論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的語(yǔ)句是學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 。2、論述從師之道或生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》中的話是“擇其善者而從之,其不善者而改之 擇其善者而從之,其不善者而改之”。3、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度,即論述個(gè)人修養(yǎng)的語(yǔ)句是

2、“ 人不知而不慍,不亦君子乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?”4、闡述讀書求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是: 知之者不如好之者,好 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者 之者不如樂(lè)之者 。5、孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是: 逝者如 逝者如斯夫,不舍晝夜 斯夫,不舍晝夜 。6、AAPP 會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓,《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:“ 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)

3、乎?”7、現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教.到處有老師”的觀點(diǎn)(表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí))時(shí)常引用《論語(yǔ)十則》中孔子的話:“ 三人行,必有我?guī)?三人行,必有我?guī)熝伞薄?、表明孔子非常重視學(xué)習(xí)過(guò)程中的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的句子是:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō) :學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 乎?9、與今人“舉一反三”意思類似的句子是:溫故而知新,可以為師矣。 溫故而知新,可以為師矣。10、孔子注重將“思考”和“學(xué)習(xí)”結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 學(xué)

4、而不思則罔,思而不學(xué)則殆11、表明孔子向他人虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?:三人行,必有我?guī)熝伞?2、與“有則改之,無(wú)則加勉”意思相近的句子是: 擇其善者而從之,其不善者 擇其善者而從之,其不善者而改之。 而改之。13、孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是: 賢哉,回也!一簞食,一瓢 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也! 飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!14、孔子

5、在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:飯疏食飲水,曲肱而 :飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。二、《觀滄?!?二、《觀滄?!?8、體現(xiàn)花草茂盛(從俯視角度描寫花草)的優(yōu)美詩(shī)句是: 亂花漸欲迷人 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄 眼,淺草才能沒(méi)馬蹄 。29、敘寫“早春禽事”的句子是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。 3

6、0、描繪早春氣息漸行漸濃的句子是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。六、課后古詩(shī)詞背誦 六、課后古詩(shī)詞背誦31、教授已退休多年,仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品,用曹操的詩(shī)句“老驥伏櫪,志在千里。(烈士暮年,壯心不已。) 老驥伏櫪,志在千里。(烈士暮年,壯心不已。)”作為內(nèi)容很合適。32、曹操的《龜雖壽》:最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂,壯懷激烈的情感(用比喻的手法表達(dá)詩(shī)人年老而壯志猶存)的詩(shī)句是: 老驥伏櫪

7、,志在千里。烈士暮年, 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。 壯心不已。33、孟浩然的《過(guò)故人莊》詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是: 綠樹村邊 綠樹村邊合,青山郭外斜 合,青山郭外斜 。34、《過(guò)故人莊》中表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是: 待到重陽(yáng)日, 待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。 還來(lái)就菊花。35、常建《題破山寺后禪院》:“ 曲徑通幽處,禪房花木深 曲徑通幽處,禪房花木深”兩句詩(shī),寫出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示

8、。36、《題破山寺后禪院》中有兩句詩(shī)各含有一個(gè)成語(yǔ),這兩句詩(shī)是:“ 曲徑通 曲徑通幽處 幽處”、“ 萬(wàn)籟此都寂 萬(wàn)籟此都寂”。37、大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸,讓我們心清如水;愉悅了目鳥 的性情,使它們?cè)谏搅珠g盡情歌唱。這真是: 山光悅鳥性,潭影空人心 山光悅鳥性,潭影空人心 。(填寫常建《題破山寺后禪院》的詩(shī)句)38、李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中把明月人格化,正面寫詩(shī)人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷

9、的詩(shī)句是: 我寄愁心與明月,隨 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。 風(fēng)直到夜郎西。39、在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,人們常以月寄情。如唐代詩(shī)人李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中以“ 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西 ”兩句,把對(duì)友人的懷 念之情托付給明月。40、李商隱的《夜雨寄北》:超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句: 何當(dāng) 何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí) 共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí) 。41、李商隱在《夜雨寄北

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