中考語文復(fù)習(xí)專題：勸學(xué)詩翻譯拼音版及解析

1、中考語文復(fù)習(xí)專題：勸學(xué)詩翻譯拼音版及解析shào nián yì lǎo xué nán chéng ， yī cùn guāng yīn bù kě qīng 。少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。wèi jué chí táng chūn cǎo mèng ， jiē qián wú y&

2、#232; yǐ qiū shēng 。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。注釋1、池塘春草夢：這是一個典故，源于《南史·謝方明傳》 ，謝方明之子惠連，年十歲能屬文，族兄靈運(yùn)嘉賞之，云：“每有篇章，對惠連輒得佳話。 ”嘗于永嘉西堂四詩，競?cè)詹痪?，忽夢見惠連，即得“池塘生春草” ，大以為工。常云：“此語神功，非吾語也。 ” “池塘生春草，園柳變鳴禽”是謝靈運(yùn)《登池上樓》中的詩句，后被贊譽(yù)為寫春意的千古名句，此處活用其典，意謂美好的青

3、春年華將很快消逝，如同一場春夢。2、秋聲：秋時西風(fēng)作，草木凋零，多肅殺之聲。勸學(xué)詩翻譯：青春的日子十分容易逝去，學(xué)問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。勸學(xué)詩賞析：這是一首逸詩，具體寫作年代不詳，大約在紹興末年（1162） 。日本盛傳此詩，我國大陸亦不脛而走，以為為朱熹所作，姑且存以備考。其主旨是勸青年人珍視光陰，努力向?qū)W，用以勸人，亦用于自警。該詩語

4、言明白易懂，形象鮮明生動，把時間快過，歲月易逝的程度，用池塘春草夢未覺，階前梧桐忽秋聲來比喻，十分貼切，倍增勸勉的力量。他募集錢糧賑濟(jì)災(zāi)民，百姓得以安生。擬調(diào)直秘閣，他以捐賑者未得獎賞不就職。宰相王淮以浙東大荒，改薦朱熹為浙東常平提舉。待捐賑者得到獎勵，他才赴紹興就職。后官至秘閣修撰、煥章閣待制兼侍講。紹熙間(1190～1194)，朱熹應(yīng)在祥芝芝山講學(xué)的著名學(xué)者邱葵的邀請，到芝山游覽，與邱葵互相唱和，并留下題詠芝山的詩文，其詩曰：“床頭

5、枕是溪中流，井底泉通石下池。宿客不懷過鳥語，獨(dú)聞山雨對花時。 ”后人將此詩刻石立碑于芝山上。[1]慶元二年(1196 年)，為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山(今黎川縣社蘋鄉(xiāng)竹山村)雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)，并寫下《福山》一詩。在此期間，他往來于南城、南豐。在南城應(yīng)利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進(jìn)士題名記》一文，文中對建昌人才輩出發(fā)出由衷贊美。又應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書寫“榮木軒

6、” ，為讀書亭書寫“書樓” ，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》 。還在該村寫下了“問渠那得清如許，為有源頭活水來”(《觀書有感》)的著名詩句。朱熹離村后，村民便將蛤蟆窩村改為源頭村，民國時曾設(shè)活水鄉(xiāng)(今屬上塘鎮(zhèn))以紀(jì)念朱熹。在南豐曾鞏讀書巖石壁上刻有朱熹手書“書巖”二字，在巖穴下小池壁上刻有朱熹手書“墨池”二字。朱熹還先后到過樂安、金溪、東鄉(xiāng)等地。在樂安流坑為村口“狀元樓”題寫了匾額。應(yīng)陸氏兄弟之邀，到金溪崇正書院講學(xué)，并書“一家

7、兄弟學(xué)，千古圣賢心”相贈。在東鄉(xiāng)路過潤溪(水名)時，留有《過潤溪》詩。慶元六年卒。嘉定二年(1207)詔賜遺表恩澤。淳熙九年，馮去疾提舉江南西路，特建南湖書院(今富奇汽車廠址)，以紀(jì)念朱熹。相傳朱松曾求人算命。卜者說：“富也只如此，貴也只如此，生個小孩兒，便是孔夫子。 ”恐是后人附會，朱熹學(xué)成大儒則是事實。建陽近鄰有個南劍州(后延平府今南平市)，是道學(xué)最初在南方的傳播中心，朱熹十分熱衷道學(xué)，與當(dāng)?shù)氐缹W(xué)家交往甚密。這種環(huán)境對朱熹的一生有著