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文檔簡介
1、在新聞學術界,將敘事學導入新聞學的研究嘗試已經(jīng)不少,并相繼出了一些研究成果,如李巖的《媒介批評》、曾慶香的《新聞敘事學》、何純的《新聞敘事學》、潘知常與孔德明主編的《講“好故事”與“講好”故事:從電視敘事看電視節(jié)目的策劃》等。這些研究多偏重于新聞業(yè)務和新聞理論方面,而在新聞史方面,則沒有。當然,也有學者另辟蹊徑對中國新聞史進行新的解讀,如張育仁的《自由的歷險--中國自由主義新聞思想史》、雷戈的《第三種歷史--一個歷史新聞學的文本》等。然
2、而,從敘事學的視角對中國新聞史范式的研究尚無先例,雖然有的學者曾經(jīng)提出并呼吁從符號學、敘事學的角度對中國新聞史作新的探索與研究,但踐行者寥寥。筆者試想原因有幾點,一是敘事理論本身復雜難懂,用該理論很難將新聞史的一些問題說得清楚;二是新聞史的研究問題積重難返,即使問題都浮在表面為人所詬病,但當前尚沒找到較好的可行的解決方法。作者不揣淺陋,意欲引入敘事學的理論與研究方法,對中華民族新聞史的研究現(xiàn)狀作一點淺顯的思考,希望能對其出一點微薄之力,
3、哪怕觀點錯誤,言論荒誕,惟求能帶來一些啟迪與思考,也達成所愿。 借用托馬斯·庫恩的范式概念,全文用中國近代史的三種范式即革命化范式,現(xiàn)代化范式和民族國家范式的視野對中華民族新聞史的研究進行考察,其中對第一種范式革命化范式著墨尤多,因為這種范式也是當前在新聞史學界運用得最普遍,影響最甚的一種。運用后兩種范式的新聞史著作不多,而且筆者試將兩種范式整合在一起,作為一種新路徑的嘗試。此外,文中還增加了社會學范式這一視角,這亦是當前史學界
4、呼聲甚高的一種史學研究范式。 關于本文的研究路徑,也有過一次轉變,即從新聞史學研究向新聞史學史非研究的轉變。從史學著述上看,先有《春秋》、《史記》、《漢書》一系列史學著作后,才有總結史學性質的《文心雕龍·史傳》、《史通》一類著作。西方的史學理論著作,如魯濱遜的《新史學》的第二章就是史學史、柯林伍德的《歷史的觀念》五篇中有四篇是史學史的篇章。如果歷史學是人類對自身活動的反思,那么,史學史是反思之反思,用科林伍德的話說是“第二級的反
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