徐福東渡與中國(guó)古代文化東傳日本.pdf

1、本文以西漢史學(xué)家司馬遷在《史記》中曾記載的秦始皇時(shí)期方士徐福入海求仙的事件為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)徐福其人其事的史實(shí)、中日兩國(guó)關(guān)于徐福的文獻(xiàn)記載、在日本有關(guān)徐福的遺跡和歷史傳說(shuō)等問題的回顧、梳理和分析，證明徐福東渡事件絕不是子虛烏有，而是確實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史事件。接下來(lái)主要探討徐福以及后來(lái)的渡來(lái)人將古代中國(guó)文化，源源不斷地傳播到日本列島，在日本文化形成過(guò)程中輸送寶貴資源。
　　 著重研究徐福一行將當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的中國(guó)的文化傳播到日本，給

2、日本原生文化注入了多少寶貴的新鮮血液，讓相對(duì)落后的日本開始走向文明的起點(diǎn)，向文化初創(chuàng)時(shí)期的日本播撒了中國(guó)古老文明的種子。好學(xué)的日本民族最初采取的態(tài)度是來(lái)者不拒，原封照搬，是一種被動(dòng)的接受，凡是傳到日本的先進(jìn)中國(guó)文化，幾乎都原封不動(dòng)地被吸收和利用。例如：水稻的種植技術(shù)，青銅器、鐵器等金屬工具的制造和使用，養(yǎng)蠶、紡織、中醫(yī)藥等技術(shù)。后來(lái)的態(tài)度則有所變化，更側(cè)重于對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行消化、吸收和發(fā)展、創(chuàng)新。我們也看到了日本民族自身面對(duì)大陸文化所表現(xiàn)

3、出的積極進(jìn)取精神，大膽吸收并將其納入日本原生文化的土壤之中，創(chuàng)造出具有大和民族特色的日本文化。
　　 徐福為中日友好交流開了先河以來(lái)，中國(guó)文化在日本廣泛傳播，兩國(guó)交往不斷，歷代綿延，自古以來(lái)中國(guó)文化成了日本文化的主要來(lái)源之一，中國(guó)文化對(duì)于喜好吸收外來(lái)文化的日本來(lái)說(shuō)影響是不可低估的。日本人將徐福等歷代的渡來(lái)人帶來(lái)的先進(jìn)文化進(jìn)行吸收和改造，形成了具有自己民族特點(diǎn)的本土文化。日本人學(xué)習(xí)異邦精華為我所利用的能力值得稱奇，但是即使日本吸收

4、了大量的外來(lái)文化，日本文化中傳統(tǒng)的文化仍舊生命力旺盛。這一點(diǎn)是值得我們深思和借鑒。
　　 對(duì)于徐福和徐福東渡的研究，涉及到了多個(gè)領(lǐng)域，本文在認(rèn)真學(xué)習(xí)前人研究成果的基礎(chǔ)上，更加重視徐福東渡的文化意義的研究。對(duì)中日雙方歷史文獻(xiàn)的記載進(jìn)行梳理、分析、比較、提煉和概括，闡述了一些自己的看法，從而沒有落入主要研究關(guān)于徐福故里、出航的航線等老生常談的研究問題。
　　 徐福是個(gè)歷史人物，因?yàn)榇箨懸泼耖_始將中華文化東傳，成了和平交往的使