廣東陽江風箏運動現(xiàn)狀調(diào)查和傳承開發(fā)研究.pdf

1、風箏是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的對象之一，各地的特色風箏運動及制作技藝更是入選了各個層次的保護代表作名錄，它正被人們從更新、更廣泛的角度所認知。風箏蘊含的民族文化承載著我國悠久的歷史，其精致古樸、風格獨特的制作方法傳承著民間的藝術(shù)，它體現(xiàn)的娛樂休閑、健身強體功能展示著民族傳統(tǒng)體育的價值。探討科學的風箏保護開發(fā)途徑及模式有利于中華文化的有效傳承，論文運用文獻資料、調(diào)查和數(shù)理統(tǒng)計等研究方法,回顧了風箏的起源，闡述了我國風箏發(fā)展的地域特征，并基

2、于風箏對于陽江的功能價值，通過對陽江市區(qū)272名居民進行問卷調(diào)查以及與相關(guān)專業(yè)人員的訪談，得出以下調(diào)查結(jié)果：
　　陽江自古以來就有放風箏的習俗，其制作工藝及放飛技術(shù)享譽國內(nèi)外，但隨著時代的發(fā)展，人們對于它的存在價值已漸趨淡化，群眾基礎(chǔ)愈加薄弱。盡管如此，陽江居民參與風箏運動的傳統(tǒng)節(jié)慶特征、與自然和諧特征及內(nèi)容形式特征卻比較明顯：
　?。?）活動時間主要集中在重陽節(jié)風箏會期間，這很大程度上決定于地區(qū)的文化習俗和氛圍；
　

3、?。?）陽江居民對于風箏運動場地的環(huán)境、便利性要求較高；
　?。?）陽江居民風箏運動多以群體形式開展，體現(xiàn)了風箏的交互性功能；
　?。?）在類型選擇上，陽江居民更青睞于傳統(tǒng)的單線風箏，體現(xiàn)了他們對民俗文化的重視與懷念；
　?。?）在風箏來源上，有11.4％的居民仍會自制風箏進行放飛，但卻有30.5%懂得風箏制作技藝的居民選擇了直接購買進行放飛這種更簡便的方式；
　　（6）陽江居民風箏運動的年消費在100元以內(nèi)的占

4、77.9%，并不算高，且與家庭收入水平?jīng)]有顯著關(guān)聯(lián)（r=-0.053，P=0.384>0.05），基本能適應大眾經(jīng)濟需求。
　　通過對陽江地區(qū)風箏運動的整體情況進行問卷調(diào)查及訪談，得出影響本地風箏傳承開發(fā)的主要條件有：
　?。?）政府的態(tài)度與支持的力度，
　?。?）風箏相關(guān)組織機構(gòu)的協(xié)調(diào)配合程度，
　?。?）科學技術(shù)對傳統(tǒng)手工藝的沖擊，
　?。?）現(xiàn)代社會壓力的劇增與日趨豐富的休閑娛樂文化的滲透；影響陽江居

5、民參與風箏運動的因子包括個人與環(huán)境因子、功能因子、誘導因子、條件因子、經(jīng)濟因子和媒體宣傳因子。
　　在現(xiàn)狀研究的基礎(chǔ)上，提出陽江風箏運動傳承開發(fā)的建議：
　?。?）加大經(jīng)濟注入，改善機構(gòu)設(shè)置管理方式；
　?。?）完善風箏基礎(chǔ)建設(shè)，拓展培養(yǎng)對象及方式；
　　（3）深入發(fā)掘民間藝人，保護傳承民間技藝；
　?。?）豐富風箏形態(tài)，強化風箏功能；
　?。?）注重宣傳，推進風箏節(jié)會的發(fā)展；
　?。?）合理開