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文檔簡介
1、張友漁是我國著名的法學家、政治學家,堅定的馬克思主義信仰者和無產階級思想家。他是我國民主政治和法治建設的積極引領者和推動者,為我國的民主憲政理論和實踐的建設與發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
張友漁在早期就已經將憲政與立憲政治、民主政治緊密結合在一起,讓人們知道它們之間的關系是密不可分、缺一不可、辯證統(tǒng)一的。這是張友漁在民國時期對憲政的見解。建國初到改革開放初期,對于張友漁來說,更重要的則是從實質層面來對憲政概念予以闡述的。張友漁擺
2、脫了形式定義的束縛與羈絆,大體將憲政概念歸結為“四個要素”與“一個統(tǒng)一”。這“四個要素”即“憲法、民主、法治和人權”,“一個統(tǒng)一”即“人民民主專政”。在憲政制度框架下,張友漁對人民民主專政理論的論述主要涵蓋以下幾個方面:第一,人民民主專政在實質上仍然是無產階級專政;第二,人民民主專政具有鮮明的中國特色;第三,我國人民民主專政還具有自己的優(yōu)點;最后,人民民主專政必須堅持中國共產黨的領導。
張友漁所主張的民主立憲,強調在民主原則和
3、民主政治基礎上的立憲,才可能制定出符合人民根本利益、體現“真民主”,而不是“假民主”、甚至“反民主”的憲法。張友漁的民主立憲思想主要由民主立憲權、民主立憲機關和民主立憲程序三個部分構成。在張友漁看來,民主立憲權必須并且只能是屬于人民自己的權利,但同時這并不表示全體人民都必須直接參與整個民主立憲的過程。民主立憲機關是有權制定、批準、通過國家憲法的法定機關。張友漁認為,全國人大實質上就是民主立憲機關,這點可以結合我國的憲法原理和憲政實踐來予
4、以佐證。民主立憲程序,是指依據民主原則由民主立憲機關制定憲法所須經過的各個階段和步驟組成的整個民主立憲過程。張友漁對1982年憲法的優(yōu)越性作了充分地論證。他明確提出,1982年憲法是新時期中國迄今為止最好的一部憲法。綜合分析張友漁立憲思想中的各種學術主張,還可以歸納出他的三個總的立憲原則,即:第一,堅持一切從實際出發(fā)的原則;第二,堅持社會主義的原則;第三,堅持社會主義民主的原則。
法治是張友漁在中華人民共和國建立后立憲思想的核
5、心,也是他的整個憲政思想體系自始至終必須貫徹的一條基本原則。張友漁對法治的詮釋和理解不僅僅停留于表面形式,更多的是對法治思想合理內核的深刻把握。首先,張友漁以法治的特征為切入點來對法治進行理性地解釋。其次,張友漁主張的法治同中國傳統(tǒng)意義上的所謂“法治”嚴格區(qū)別開來。最后,張友漁所論述的法治是以民主政治為基礎的法治。20世紀80年代,張友漁在人權領域的研究主要針對的是人權范疇的一些具體問題、實際問題,而不是只停留在對人權問題進行抽象地宏觀
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