國(guó)際人道主義援助中的“保護(hù)的責(zé)任”.pdf

1、傳統(tǒng)國(guó)際人道主義援助應(yīng)當(dāng)以受援國(guó)同意為前提條件。實(shí)踐中,為了解決在災(zāi)害國(guó)際人道主義援助中出現(xiàn)的拒絕接受援助的問(wèn)題,有人提出應(yīng)不拘泥于傳統(tǒng)的以同意為前提的人道主義援助方式,援引“保護(hù)的責(zé)任”直接對(duì)受災(zāi)國(guó)進(jìn)行援助。該主張?jiān)趪?guó)際社會(huì)引起激烈爭(zhēng)論,關(guān)于“保護(hù)的責(zé)任"是否能夠適用于對(duì)災(zāi)害的國(guó)際人道主義援助,國(guó)際社會(huì)目前尚未有統(tǒng)一定論。本文欲通過(guò)對(duì)“保護(hù)的責(zé)任”適用于國(guó)際人道主義援助的合理性與合法性的分析,結(jié)合國(guó)際社會(huì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出附條件的適用“

2、保護(hù)的責(zé)任”是對(duì)災(zāi)害進(jìn)行國(guó)際人道主義援助的發(fā)展趨勢(shì)和必然要求。
　　 本文除引言與結(jié)論外,共分為四章:
　　 引言部分主要介紹了“保護(hù)的責(zé)任”適用于國(guó)際人道主義援助問(wèn)題的源起,并對(duì)本文所討論的相關(guān)概念的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了界定。
　　 第一章為國(guó)際人道主義援助傳統(tǒng)模式的概述。主要綜述了傳統(tǒng)國(guó)際人道主義援助法律關(guān)系的主體、援助原則以及援助方式。
　　 第二章主要分析“保護(hù)的責(zé)任”的提出對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際人道主義援助的沖

3、擊。本章在對(duì)“保護(hù)的責(zé)任”理論作出詳細(xì)闡述的基礎(chǔ)上,分析了“保護(hù)的責(zé)任”對(duì)于傳統(tǒng)國(guó)際人道主義援助原則及方式的沖擊。
　　 第三章提出國(guó)際社會(huì)對(duì)“保護(hù)的責(zé)任”適用于對(duì)災(zāi)害進(jìn)行國(guó)際人道主義援助的合理性與合法性的爭(zhēng)議。在提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上,一方面,從“保護(hù)的責(zé)任”的性質(zhì)及其理論基礎(chǔ)出發(fā),論證了適用的合理性；另一方面,從人道主義法律關(guān)系的角度,分主體、客體、內(nèi)容三個(gè)層次論證了適用的合法性。
　　 第四章在陳述我國(guó)對(duì)“保護(hù)的責(zé)任”理