死刑廢除的制度構(gòu)想—以經(jīng)濟犯罪、貪污賄賂犯罪為視角.pdf

1、死刑作為一種人類社會用來解決犯罪問題的最古老而又最嚴厲的刑罰處罰方法，自18世紀貝卡利亞提出廢除死刑的主張開始，其存在的正當性不斷地受到質(zhì)疑和抨擊。在法治文明越來越發(fā)達和完善的當今社會，死刑廢除的呼聲是此起彼伏，廢止或者限制死刑已經(jīng)日益成為一種世界性的發(fā)展趨勢。中國作為一個保留死刑的大國，也受到了來自各個方面的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。盡管從我國的國情出發(fā)，全面廢除死刑在當前并無可能，但是死刑的限制適用和逐步廢除已成為死刑發(fā)展的必然宿命。目前我國理論

2、界普遍認為對死刑應當嚴格控制在嚴重的暴力犯罪，以及犯罪行為所侵害的客體價值與人的生命權(quán)利相當?shù)臉O其嚴重的非暴力犯罪的范圍內(nèi)。具體如何限制和逐步廢除死刑，學界的說法并不統(tǒng)一，但是有一點已經(jīng)基本達成共識：死刑的限制和廢除首先要從非暴力犯罪著手。因而非暴力犯罪的立法受到了理論界的高度關(guān)注和重視，諸多學者從不同的角度出發(fā)，論述了對非暴力犯罪的死刑限制和逐步廢除的問題。盡管諸多學者都已論及非暴力犯罪的死刑限制和逐步廢除的問題，但是并未針對某種或是

3、某幾種罪的刑罰制度作出系統(tǒng)而全面的論述。那么到底對非暴力犯罪適用什么樣的刑罰才是合理而可取的呢?希望作者對經(jīng)濟犯罪、貪污賄賂犯罪的刑罰制度重構(gòu)成為有意義的探索。 本文作者以經(jīng)濟犯罪、貪污賄賂犯罪為視角，在分析經(jīng)濟犯罪、貪污賄賂犯罪的刑罰制度立法現(xiàn)狀和缺陷的基礎之上，重構(gòu)經(jīng)濟犯罪、貪污賄賂犯罪的刑罰制度。作者首先對經(jīng)濟犯罪、貪污賄賂犯罪的定義作了界定，明確經(jīng)濟犯罪的定義采狹義的經(jīng)濟犯罪概念。分析了經(jīng)濟犯罪、貪污賄賂犯罪的刑罰立法現(xiàn)

4、狀和缺陷，比較借鑒世界先進國家的經(jīng)濟犯罪、貪污賄賂犯罪刑罰立法，綜合我國的現(xiàn)實國情，經(jīng)濟犯罪、貪污賄賂犯罪刑罰制度重構(gòu)，提出了一些建設性的意見，包括死刑的替代制度、有期徒刑的改革、資格刑的改革以及完善和擴大適用罰金刑。 在中國這樣有著悠久的傳統(tǒng)歷史文化沉淀和處于社會轉(zhuǎn)型期的國家，死刑雖然有其不可克服的弊端，確也有著不可小視的威懾力，無論是立法者還是司法者對其都是慎之又慎。因而死刑的廢除不可能是一蹴而就的事情，必須經(jīng)過一個較長的歷