邵元沖政治思想及其實(shí)踐.pdf

1、邵元沖（1890-1936），本名驥，字翼如，浙江紹興人。曾追隨孫中山并擔(dān)任秘書，孫中山逝世后，是國民黨內(nèi)部主張反共的右派之一。南京國民政府時(shí)期，邵元沖為蔣介石倚重，成為訓(xùn)政時(shí)期蔣介石的重要幕僚，歷任國民黨青年部部長、國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)主任等要職，“西安事變”中遇難。
　　 邵元沖以孫中山三民主義的繼承者自居，其政治思想集中體現(xiàn)了對(duì)三民主義的闡釋與解讀，杭州市長之任為邵元沖提供了難得的三民主義的具體實(shí)踐。邵元沖民族主義思想既是

2、對(duì)三民主義的繼承和闡發(fā)，也源于其成長和求學(xué)的環(huán)境，蘊(yùn)含了豐富的時(shí)代內(nèi)容，體現(xiàn)了他愛國憂民的情懷，主要反映在對(duì)日本帝國主義的態(tài)度上。他主張振奮民族精神，修養(yǎng)個(gè)人人格，加強(qiáng)民眾心理建設(shè)，教育救亡，充實(shí)民族力，抵抗日本帝國主義的侵略。在這方面，邵氏特別重視民族文學(xué)、民族讀物、歷史人物在培養(yǎng)民族精神方面的作用，特別是提出恢復(fù)黃帝祭祀以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，影響深遠(yuǎn)，豐富了三民主義的內(nèi)涵。在具體行動(dòng)上，他游歷考察西北，重視西北建設(shè)。但受“攘外必先安內(nèi)”政

3、策的影響，其民族主義又有局限性。
　　 在民權(quán)主義方面，集中體現(xiàn)在其以黨治國、訓(xùn)練民眾、心理建設(shè)和地方自治的思想之中。他繼承孫中山以黨治國的思想，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮國民黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，主張加強(qiáng)政黨建設(shè)，以黨代政。同時(shí)，他還提出地方自治在民權(quán)實(shí)現(xiàn)中的重要地位，認(rèn)為民眾的自治與自立是地方自治的基礎(chǔ)，也是訓(xùn)政時(shí)期的主要任務(wù)，要從各個(gè)方面訓(xùn)練民眾，而心理建設(shè)在民眾訓(xùn)練中作用重要。邵元沖否認(rèn)領(lǐng)袖人物在國家建設(shè)方面的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)多數(shù)民眾的自治自立才是

4、國家建設(shè)的基礎(chǔ)，這具有進(jìn)步意義。但其民權(quán)主義思想立足于消弭中國共產(chǎn)黨的影響，具有濃厚的政治目的。
　　 在民生主義方面，邵元沖認(rèn)為，民生主義不僅能真正解決中國的民生問題，而且能夠解決世界的民生問題。邵氏能從社會(huì)下層著眼，堅(jiān)持民生主義的目的是為扶助農(nóng)工，重視工人和農(nóng)人的生活與教育，特別是結(jié)合國外考察經(jīng)驗(yàn)，對(duì)美國勞工狀況多有研究，對(duì)中國勞工狀況提出的獨(dú)到見解，對(duì)工人運(yùn)動(dòng)也提出了諸多自己的見解，發(fā)展和豐富了新時(shí)期民生主義的內(nèi)涵，在今天

5、仍具有借鑒意義。當(dāng)然，邵元沖試圖以民生主義來消弭階級(jí)斗爭，否定革命，則是其階級(jí)地位所限。
　　 邵元沖的政治思想及實(shí)踐是深入研究國民黨前期歷史的一個(gè)視角，其思想之流變，其派系之捭闔，較好地反映了近代中國歷史的曲折脈絡(luò)。從維護(hù)國民黨統(tǒng)治地位出發(fā)，邵元沖反對(duì)馬克思主義的傳播，主張“剿共”。這使他的三民主義思想具有濃厚的黨派色彩。從這一層面看，他背離了孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。邵元沖三民主義思想在繼承了孫中山三民主義的