論民法典的發(fā)展歷程.pdf

1、19世紀(jì)理性主義民法典的產(chǎn)生有其特定的社會(huì)和思想基礎(chǔ)。但由于自身的固有局限，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類民法典不可避免地呈現(xiàn)出解構(gòu)化的樣態(tài)。但這并不意味著法典化時(shí)代的終結(jié)。晚近以來，伴隨法典解構(gòu)化進(jìn)程而出現(xiàn)的各種類型的法典重構(gòu)化運(yùn)動(dòng)在一定程度上昭示著民法典的編纂理念進(jìn)入了開放性、實(shí)用性的新時(shí)代。中國現(xiàn)今的民法典編纂應(yīng)當(dāng)在法典編纂理念和編纂技術(shù)等方面從中借鑒他國或地區(qū)的有效做法以助益于一部“不朽”的中華人民共和國民法典的最終完成。 全文約

2、四萬字，共分為導(dǎo)論、正文和結(jié)語三個(gè)部分，現(xiàn)分述如下： 導(dǎo)論分為兩個(gè)部分：第一部分主要談一下本文寫作的緣起以及本文大體的行文思路；同時(shí)，由于本文立論的基礎(chǔ)性概念“法典”一詞異于學(xué)界的一般用法，所以，在述及正文之前，有必要對(duì)這一概念進(jìn)行準(zhǔn)確的界定。第二部分主要解決的問題就是對(duì)“法典”概念的準(zhǔn)確界定。 正文部分又分為以下四個(gè)部分： 第一部分，民法法典化確立進(jìn)程。在這一部分，筆者以《法國民法典》和《德國民法典》為考察對(duì)象

3、，對(duì)19世紀(jì)民法法典化的成因、特點(diǎn)以及對(duì)后世的影響進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析，最終得出結(jié)論：理性主義法典編纂觀存在必然的缺陷，民法典解構(gòu)化是必然的趨勢(shì)。 第二部分，民法典解構(gòu)化進(jìn)程。在這一部分中，筆者認(rèn)真評(píng)述和分析了導(dǎo)致法典解構(gòu)的四類不同的成因：(一)大量異質(zhì)性單行法的出現(xiàn)；(二)大量法官法的出現(xiàn)；(三)公法在私法關(guān)系上效力的擴(kuò)充；(四)超國家性立法和強(qiáng)制性公約效力的擴(kuò)充。筆者試圖以一種宏觀的視角來對(duì)法典解構(gòu)化這一趨勢(shì)進(jìn)行直觀性的解讀

4、，進(jìn)一步從反面論證理性主義法典編纂觀的必然缺陷。 第三部分，民法典的重構(gòu)化進(jìn)程。在這一部分中，筆者從宏觀掃描和微觀分析兩個(gè)角度將晚近以來的波瀾壯闊的世界范圍的法典重構(gòu)化運(yùn)動(dòng)予以有針對(duì)性評(píng)述，最終凸現(xiàn)出這一階段法典編纂所呈現(xiàn)的實(shí)用性和開放性的編纂理念和編纂技術(shù)以應(yīng)對(duì)理性主義法典編纂觀的內(nèi)在缺陷和不足。 第四部分，中國民法典編纂技術(shù)之選擇。在這一部分中，筆者通過對(duì)法典重構(gòu)進(jìn)程中一些國家和地區(qū)先進(jìn)的編纂理念和技術(shù)之比較考察，得