版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、壯族是中華民族具有悠久歷史文化的古老民族之一,它在形成之日起就有著好歌喜唱的文化傳統(tǒng),歌圩文化正是壯族人民在長期的勞動實踐中逐漸培育出的具有本民族特色的文化傳統(tǒng)。壯族歌圩文化有著源遠(yuǎn)流長的悠久歷史和深厚的群眾基礎(chǔ),深受壯族人民的喜愛,它深藏著壯族人民集體生活的智慧和文化傳承基因。然而在全球化的大背景下,現(xiàn)代化發(fā)展腳步的加快讓古老的傳統(tǒng)歌圩文化面臨著嚴(yán)峻的考驗。壯族歌圩的保護(hù)、傳承及發(fā)展創(chuàng)新面臨著諸多的問題,如歌圩中傳統(tǒng)民俗活動的日益減少
2、、民歌傳承接班人的缺失、歌圩傳統(tǒng)文化保護(hù)意識的淡漠等,這些都使得歌圩文化這種非物質(zhì)遺產(chǎn)在傳承、保護(hù)、發(fā)展中困難重重。本人在多次田野作業(yè)調(diào)查以及相關(guān)的學(xué)術(shù)著作閱讀、積累和思考的基礎(chǔ)上,對于當(dāng)代壯族歌圩文化發(fā)展現(xiàn)狀的日漸衰弱深感惋惜,故選此課題,希望能為當(dāng)代壯族歌圩文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展提出一些有價值的、可以借鑒的建議和意見,為保護(hù)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化略盡自己的綿薄之力。
在此,本論文以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下當(dāng)代壯族歌圩文化的保護(hù)
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下壯劇的保護(hù)與傳承
- 地域文化視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)
- 文化生態(tài)視野下九寨侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下的群眾文化發(fā)展
- 淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下安塞腰鼓的傳承與發(fā)展
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下壯劇的保護(hù)與傳承_388.pdf
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下的“蒲劇”研究
- 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承模式研究
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下安塞腰鼓的傳承與發(fā)展.pdf
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
- 淺談我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承
- 滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)研究.pdf
- 作為文化生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承
- 達(dá)斡爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承
- 恭城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承情況
- 達(dá)斡爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承.pdf
- 關(guān)于保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建議匯編
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)
評論
0/150
提交評論