城市空間同質化：本質、問題及其超越.pdf

1、空間作為一種物質存在的方式，人們并不陌生。但只是進入現(xiàn)代社會以后，空間問題才真正作為一個社會問題被提出來。上世紀六十年代以后，形成了以城市空間為主要研究視閾的城市社會學研究。城市是人類文明的載體，城市化是社會生活組織方式的一個基本特征。產業(yè)革命的爆發(fā)推動了現(xiàn)代城市的變革，城市空間被納入到資本生產的環(huán)節(jié)中。資本不斷占有空間、生產空間，將其所占據的城市空間都打上了資本的印記，使這些城市空間變成一種生產要素，成為了資本的象征符號。至此，城市空

2、間徹底淪為了資本的附庸，成為資本積累過程中的重要手段。
　　城市空間參與到資本積累的過程中，一方面城市化進程迅猛發(fā)展，城市空間日新月異；另一方面，在快速城市化的語境下，我們在享受城市文明的同時也遭遇到了日益嚴重的城市異化問題，最為直觀的表現(xiàn)為城市空間的同質化日趨嚴重。城市發(fā)展的同質化在物理空間建構的同質化、城市文化的同質化、生活方式的同質化等各個方面表現(xiàn)出來。城市空間同質化的發(fā)展是同資本邏輯主導城市空間建構密切相關的。同時，技術理

3、性的危機、大眾文化對都市敘事的滲透以及消費主義對城市空間的征服等也是造成城市同質化發(fā)展的重要影響因素。而這些因素背后深層展現(xiàn)的是資本的邏輯。
　　在歷史唯物主義視野中審理城市發(fā)展的同質化現(xiàn)象，一方面應看到城市同質化發(fā)展的必然性，這是同資本發(fā)展邏輯相一致的；另一方面也要看到城市同質化發(fā)展的歷史狹隘性，實現(xiàn)對城市同質化發(fā)展的歷史超越是城市發(fā)展的根本價值指歸。在當代由于資本發(fā)展仍然有其存在的必要性，因此尚不具備根本超越和消除城市同質化發(fā)