關(guān)于我國(guó)國(guó)家權(quán)力規(guī)制的若干思考.pdf

1、權(quán)力伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，一直在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。特別是隨著國(guó)家的出現(xiàn)，權(quán)力得到了極大的強(qiáng)化，其觸角延伸至國(guó)家、社會(huì)的各個(gè)層面。由于人類生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，人性的弱點(diǎn)，人類改造自然、創(chuàng)造財(cái)富能力的局限性等，使得權(quán)力在運(yùn)行過程中很容易跨越正當(dāng)性的界限。包括國(guó)家權(quán)力在內(nèi)的一切權(quán)力形態(tài)，在其運(yùn)行、發(fā)展中，始終呈現(xiàn)權(quán)力運(yùn)用的正當(dāng)與非正當(dāng)?shù)膶?duì)立與統(tǒng)一。
　　 對(duì)國(guó)家權(quán)力予以科學(xué)、合理的規(guī)制，是人們?yōu)楸ＷC國(guó)家權(quán)力正當(dāng)運(yùn)用所一

2、直追求的目標(biāo)。這里面包括了我國(guó)古代、現(xiàn)代的思想家、政治家，西方各個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期的思想家、政治家，馬克思主義經(jīng)典作家等代表了人類孜孜以求的有關(guān)國(guó)家權(quán)力規(guī)制的寶貴的思想和實(shí)踐。他們智慧和實(shí)踐的結(jié)晶一直深深地影響著后世的發(fā)展。
　　 在我國(guó)國(guó)家權(quán)力規(guī)制的實(shí)踐中，在國(guó)家權(quán)力的配置、權(quán)力主體規(guī)制、社會(huì)規(guī)制、法律規(guī)制等方面出現(xiàn)了許多的問題。這里面既有技術(shù)方面的原因，又有經(jīng)濟(jì)、政治體制、民主、法治、社會(huì)、文化等深層次原因。
　　 針對(duì)