清代哈哈珠子研究.pdf

1、有清一代，我國君主專制發(fā)展到頂峰，清朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都具有別開生面的特點(diǎn)，最為后人所認(rèn)同的是其對皇子教育制度的施行與完善。清入關(guān)后皇子教育制度逐漸完善，在皇子教育人員設(shè)置中，有一群體名為哈哈珠子，在滿文中用“haha juse”表示，原指皇子的伴讀人員，最遲在康熙十二年(1673)其性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，成為專門指代皇子伴讀及侍衛(wèi)的特定稱謂。哈哈珠子在清代的發(fā)展大體可分為兩個階段:康熙時期的迅速發(fā)展、雍正時期到清末的逐漸衰落。哈哈珠子自身

2、身份的轉(zhuǎn)變，與清代皇權(quán)政治走向密切相關(guān)?？滴鯐r期由于康熙皇帝對哈哈珠子的格外重用，哈哈珠子沾染部分權(quán)力，勢力快速發(fā)展，擁有較高地位。“哈哈珠子”作為皇子伴讀人員，其利益與皇子利益相捆綁，皇子在爭奪儲位的過程中，哈哈珠子往往會成為皇子身后的一支重要隱形支持力量。康熙末期，頻頻出現(xiàn)哈哈珠子參與到皇子爭奪儲位之爭中。雍正時期，皇權(quán)高度集中，我國君主專制發(fā)展到頂峰。雍正帝對于哈哈珠子背后所含有的特權(quán)和隱患，開始有意識的打壓制約其發(fā)展，乾隆帝繼位