明清山東方言俗語(yǔ)研究.pdf

1、俗語(yǔ)是廣大人民群眾在豐富的社會(huì)牛活實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造的語(yǔ)言形式，不僅活躍在人們的日常語(yǔ)言中，并且經(jīng)常被運(yùn)用于文學(xué)作品、經(jīng)史典籍中。明中葉以后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市井?；畹姆睒s以及通俗文學(xué)的興盛，俗語(yǔ)大量出現(xiàn)，無(wú)論是歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)還是慣用語(yǔ)都在前代成果的基礎(chǔ)上大大增加，并且被廣泛地運(yùn)用于文學(xué)作品中。本文豐要以明清時(shí)期用山東地方方言寫成的通俗文學(xué)作品的代表作《金瓶梅》、《醒世姻緣傳》、《聊齋俚曲集》等三部作品為依據(jù)，對(duì)其中的俗語(yǔ)進(jìn)行歸納整理，同

2、時(shí)參考同時(shí)期的其他通俗文學(xué)作品中所使用的俗語(yǔ)，對(duì)近代漢語(yǔ)時(shí)期的山東方言俗語(yǔ)進(jìn)行分析研究，力圖歸納出當(dāng)時(shí)俗語(yǔ)的特點(diǎn)，管窺這些俗語(yǔ)所反映的社會(huì)面貌以及其所包含的文化內(nèi)涵，探求現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)近代漢語(yǔ)俗語(yǔ)的繼承和發(fā)展?fàn)顩r。本文共分為五個(gè)部分： 第一部分，對(duì)俗語(yǔ)的名稱、性質(zhì)以及范圍做出界定，通過(guò)對(duì)不同語(yǔ)言學(xué)家對(duì)俗語(yǔ)做出的不同解釋和界定進(jìn)行比較分析，最后采用的俗語(yǔ)定義為：漢語(yǔ)語(yǔ)匯里為群眾所創(chuàng)造、并在群眾中流傳，具有口語(yǔ)性和通俗性的語(yǔ)言單位。把俗

3、語(yǔ)的范圍界定為包括歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、慣用語(yǔ)三個(gè)部分的語(yǔ)言形式。 第二部分，把歇后語(yǔ)分為藏詞式歇后語(yǔ)和說(shuō)明式歇后語(yǔ)進(jìn)行研究，尤其對(duì)說(shuō)明式歇后語(yǔ)的創(chuàng)作題材、使用特點(diǎn)、修辭特點(diǎn)、地方特色等進(jìn)行了詳細(xì)分析和討論。 第三部分，詳細(xì)探討了諺語(yǔ)所反映的社會(huì)文化內(nèi)涵，并對(duì)諺語(yǔ)的形式特點(diǎn)、修辭特點(diǎn)、地方特色等進(jìn)行探討。 第四部分，豐要考察了慣用語(yǔ)的創(chuàng)作來(lái)源，并對(duì)慣用語(yǔ)在內(nèi)容上表現(xiàn)出的形象牛動(dòng)、貶義居多的特點(diǎn)以及在形式上的相對(duì)靈活、修辭