魏武帝與梁武帝帝王家族文學(xué)集團(tuán)的比較研究.pdf

1、帝王文學(xué)集團(tuán)是一種獨(dú)特的類(lèi)群，帝王家族文學(xué)集團(tuán)更是一種屈指可數(shù)的群體，縱觀中國(guó)幾千年歷史，魏武帝家族文學(xué)集團(tuán)和梁武帝家族文學(xué)集團(tuán)可以說(shuō)是群體中比較典型的?，F(xiàn)有的研究成果大多僅限于獨(dú)立的個(gè)人研究或家族某方面的研究，并未有將兩人及其家族在一起做一個(gè)相對(duì)全面的比較研究，所以筆者選擇從宏觀的角度出發(fā)，從兩個(gè)帝王的家族文學(xué)集團(tuán)入手，做一個(gè)較為全面的宏觀比較。
　　首先，以魏武帝和梁武帝為代表人物進(jìn)行切入，通過(guò)對(duì)其所處的時(shí)代背景進(jìn)行分析（具體

2、時(shí)間段為曹操起兵前和蕭衍稱(chēng)帝前），包括家族淵源與時(shí)代風(fēng)氣對(duì)其性格形成的影響（劉勰《文心雕龍·體性》里稱(chēng)作家的性格會(huì)影響作品的風(fēng)格），政治動(dòng)態(tài)與人生際遇對(duì)其所處狀態(tài)的影響（在門(mén)閥制度下，曹操作為宦官子弟是任俠放蕩的性格，蕭衍出身于世家大族，主要受儒家思想的影響）。
　　然后從魏武帝和梁武帝的典型代表作品入手，探討在大的時(shí)代背景下其作品所反映出來(lái)的個(gè)人文學(xué)觀點(diǎn)以及文學(xué)作品思想的表達(dá)方式。具體來(lái)說(shuō)，作者認(rèn)為曹操的詩(shī)無(wú)論何種題材，大多都有

3、一個(gè)固定的思想變化套路，并分別從游仙題材詩(shī)、詠史題材詩(shī)、述志題材詩(shī)、紀(jì)事題材詩(shī)來(lái)舉例說(shuō)明;蕭衍的樂(lè)府詩(shī)則是受到吳歌、西曲和永明體的影響，談禪論道和勸教抒情詩(shī)則是多采取詠物和宴游贈(zèng)答的形式，賦則是融合了儒釋道三家的思想，和晚年蕭衍提出的“三教同源說(shuō)”的思想是一致的，以上三點(diǎn)也均舉例說(shuō)明。
　　再?gòu)募易逍再|(zhì)的傳承、家庭教育的選擇、社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)、宗教信仰的調(diào)和以及文人集團(tuán)的組織這五個(gè)角度來(lái)寫(xiě)其家族文學(xué)集團(tuán)，魏武帝曹操和梁武帝蕭衍無(wú)疑都

4、是中心人物。家族文學(xué)集團(tuán)的代表性的人物還包括曹丕、曹植、蕭統(tǒng)、蕭綱和蕭繹。
　　最后通過(guò)魏武帝和梁武帝帝王家族文學(xué)集團(tuán)的比較研究，探討二者家族對(duì)文學(xué)發(fā)展進(jìn)程的影響以及對(duì)文學(xué)理論的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。帝王的思想不僅受到社會(huì)大環(huán)境的影響，同時(shí)還影響了整個(gè)社會(huì)大壞境，帝王所處的家庭環(huán)境也是同樣階段性的互相影響。因此帝王的文學(xué)思想和創(chuàng)作實(shí)績(jī)一方面帶有時(shí)代和家庭的烙印，一方面又倡導(dǎo)引領(lǐng)的新的風(fēng)尚，其家族文學(xué)集團(tuán)的成員在一定程度上也是對(duì)帝王文學(xué)思