元雜劇尚智劇研究.pdf

1、中國(guó)自古崇尚智慧,在中國(guó)文明發(fā)展史上,每個(gè)時(shí)代都有一批反映智慧的文學(xué)作品。元雜劇作為俗文學(xué)也表現(xiàn)出濃厚的尚智思想,有許多劇目就把智慧作為重要題材。
　　在現(xiàn)存元雜劇最多的《元曲選》和《元曲選》外編中,包含尚智思想的劇目有24部。按其內(nèi)容大致分為公案尚智劇、歷史尚智劇、風(fēng)情尚智劇、家庭尚智劇和英雄尚智劇五種。公案尚智劇主要是包公戲和張鼎戲。歷史尚智劇主要是軍師、謀臣的斗智。英雄尚智劇是綠林英雄的機(jī)智果斷和仗義助人。風(fēng)情尚智劇主要是寡

2、婦和妓女的愛(ài)情斗爭(zhēng)。而家庭尚智劇則主要是婦女的設(shè)計(jì)勸夫。其反映的內(nèi)容主要有家庭倫理的矛盾、與強(qiáng)權(quán)的斗智斗勇、行俠仗義、追求自我愛(ài)情以及集團(tuán)勢(shì)力之間軍事和智謀的較量。
　　在元雜劇中之所以會(huì)出現(xiàn)這樣濃重的尚智意識(shí),主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)元代社會(huì)處于在異族統(tǒng)治下,階級(jí)壓迫和民族壓迫十分嚴(yán)重。在蒙古的貴族特權(quán)和嚴(yán)酷統(tǒng)治下,人民不滿于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他們呼喚正義,向往公平,一批文人作者面對(duì)自己和百姓的不幸遭遇只得把希望寄托于智慧的清官和能吏,于是