魯敏小說的敘事倫理.pdf

1、魯敏是一位七十年代生人的作家，九十年代才開始進行文學創(chuàng)作，中間隔著文學花樣不斷翻新以求快馬加鞭追趕世界的八十年代。她的創(chuàng)作沒有經歷過八十年代的爆炸似的不安穩(wěn)，但是卻享受了當代文學歷經十年磨礪與沉淀后的日趨沉穩(wěn)和潤澤。
　　從底子來看，我們可以說魯敏是寫實的，特別關注著日常生活敘事，但是她的寫實又不是新寫實那種毫無美感的瑣碎和庸常。城市或東壩的生活對于她來說是一個大大的舞臺和背景而并非描寫的對象——無論是人心異變、觸目暗疾的都市，還

2、是在“發(fā)展”的名義下尷尬蛻變的鄉(xiāng)村，她都能在其中從容探索著人們的各種生存狀態(tài)，訴說著對生命韌性的信仰。并以自己對人情和人性的獨特理解超然地書寫一切關于生活的苦痛悲哀。
　　論文試圖從敘事倫理方面深入探討魯敏小說的獨特魅力，從而把握魯敏的文學倫理觀。就本文的敘事倫理維度來說，它是并不注重價值或者道德判斷的，是超脫于現實的普遍性之上的。作家通過個人經驗、文學想象特別是語言的創(chuàng)造性來建構小說的倫理空間，展現人類的生存狀態(tài)。即是說，敘事倫

3、理既關涉小說內容與社會倫理、道德規(guī)范之重合的倫理部分，亦關涉小說的虛構性及其敘述者的潛在倫理訴求。
　　筆者在對魯敏作品進行藝術闡釋、敘事分析時，并不僅僅是在重蹈形式主義文本分析的舊路，也不是在重復傳統(tǒng)的倫理批評。小說敘事提供了一種虛構的可能性，它通過寫作技巧，在某種閱讀語境當中呈現了某種道德的規(guī)范，并在強化或質疑這些道德規(guī)范的過程中彰顯了自身的倫理價值，引起了讀者的共鳴。因此從敘事理論的角度來解讀魯敏小說，不僅尊重了其敘事藝術，