《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》中的城市設(shè)計(jì)文化研究.pdf

1、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》是北魏楊衒之所撰寫的關(guān)于北魏洛陽(yáng)城佛寺建筑的書籍，書中描述了北魏后期都城洛陽(yáng)的繁華景象，涉及洛陽(yáng)城的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，是研究北魏城市設(shè)計(jì)文化的重要文獻(xiàn)。《洛陽(yáng)伽監(jiān)記》從成書之后就被廣為關(guān)注，歷朝書籍都廣為引用，尤其足近代對(duì)書中記載的諸多關(guān)于北魏歷史、宗教、社會(huì)、文化等方面的內(nèi)容，進(jìn)行了詳細(xì)剖析。在諸多的研究著作中，尚未有對(duì)書中城市設(shè)計(jì)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理和闡述的研究，本文通過《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》中城市設(shè)計(jì)文化各個(gè)層而的記述

2、，從具體事例出發(fā)，試圖通過對(duì)北魏洛陽(yáng)城的研究，探究北魏城市設(shè)計(jì)文化。
　　 北魏是我國(guó)魏晉南北朝的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，北魏鮮卑族拓跋氏對(duì)北方大部地區(qū)的一百多年的統(tǒng)治，對(duì)整個(gè)北方地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活帶來了巨大的影響。北魏統(tǒng)治時(shí)期繼承了魏晉以來的中原文化，兼容并包的吸收了北方游牧民族和外來各個(gè)區(qū)域的文化，形成了自身獨(dú)特的文化氛圍，創(chuàng)造出了具有其自身特色的設(shè)計(jì)文化。這種設(shè)計(jì)文化上承秦漢、下啟隋唐，在我國(guó)設(shè)計(jì)文化的演變過程中占有十