陶淵明治學觀及其當代價值研究.pdf

1、陶淵明是東晉時期的偉大詩人，王國維先生曾說:“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，茍無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文學者，殆未之有也?！碧諟Y明對于后世詩歌的發(fā)展，尤其是田園詩派的發(fā)展無疑起到了至關重要的作用的。但是學習和研究陶淵明并不應只局限于其文學史的考究層面而裹足不前。探究和評判其價值也不能僅追步于前人近似一元化的文學藝術層面，更應挖掘其適應于時代廣泛而精深的多元化價值。

2、r>　　所謂治學，是探究知識、研究學問。任何一個時代的人們都離不開對知識的探求。在古代，文人治學有的因為是做官的必要條件之一，有的為了領略圣人的風采來提升自己的視野和境界，有的則是把治學看做一種休閑娛樂的方式。不管世人讀書的出發(fā)點是什么，治學都是一個研究古典文化研究不容忽視的方面。
　　自蕭統(tǒng)編纂《陶淵明集》——陶淵明第一次得到文人高度的評價，千余年來，對陶淵明的研究者不勝枚舉，研究論著燦若繁星。前人對陶淵明的研究從人格魅力、生平