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1、T h e E x o t i cL o v e W r i t i n go f N e w —I m m i g r a n t F e m a l e W r i t e r s ’N o v e l sA D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e d t ot h e G r a d u a t eS c h o o l o f H e n a n U n i v e r s i t yi n
2、P a r t i a l F u l f i l l m e n t o f t h e R e q u i r e m e n t sf o rt h e D e g r e eo fM a s t e ro f A r t sB yY a n g F a n g f a n gS u p e r v i s o r :P r o f .S h e nH o n g f a n gM a y ,2 0 1 4摘要嚴(yán)歌苓、張翎、虹影是
3、當(dāng)今世界華文文壇上最具代表性和影響力的三位女作家,她們都移居國(guó)外,找到了自己事業(yè)及經(jīng)濟(jì)的支撐點(diǎn),在創(chuàng)作中能夠走出單純的感性訴說(shuō),在一般飄泊傷感、鄉(xiāng)愁構(gòu)思框架外,圍繞文化沖突對(duì)人類(lèi)的生存狀態(tài)進(jìn)行透視與思考。特殊的文化身份、多元的文化語(yǔ)境和一定的審美距離,使得她們總是努力尋找跨越文化、種族、地域的人類(lèi)共性,在不背離自己文化傳統(tǒng)的前提下,在異質(zhì)文化中采取求同存異的文化立場(chǎng),力圖從人性和文化的雙重角度透視海外移民人生。她們將筆觸伸向中外文化碰撞
4、的尷尬情境中,圍繞異域生活中最敏感、最具文化沖突尖銳性的身份及情感問(wèn)題,揭示出處于弱勢(shì)文化地位上的華人,在面對(duì)強(qiáng)大的西方文明時(shí)所感受到的錯(cuò)綜復(fù)雜的情感。異國(guó)戀書(shū)寫(xiě)在新移民小說(shuō)中獨(dú)特卻普遍,它產(chǎn)生在中西文化碰撞之際,因此在跨文化背景下,作品也折射出了作者本人對(duì)中西文化的態(tài)度。事實(shí)上,嚴(yán)歌苓、張翎、虹影在“文化認(rèn)同”觀念上的開(kāi)放性,使她們筆下的人物具有了世界性的“人”的身份,“文化認(rèn)同”已經(jīng)由對(duì)本性的民族主義的追求轉(zhuǎn)而對(duì)雜交、拼合的認(rèn)可,一
5、種新的、相對(duì)主義的、全球性的文化認(rèn)同觀念已經(jīng)誕生。本文試圖以“異國(guó)戀”為切入點(diǎn),運(yùn)用東方主義與后殖民理論,探討自我與他者的關(guān)系、東西方文化的碰撞與交融,以及在異國(guó)戀這種性別關(guān)系中,所隱喻的民族、文化、人性的含義,并探究海外華文文學(xué)的獨(dú)特魅力和價(jià)值意義。跨越種族的愛(ài)情美好又脆弱,它必將承受多文明、更復(fù)雜社會(huì)環(huán)境和社會(huì)心理的沖擊。同時(shí)面對(duì)西方的繁榮、罪惡和東方的落后、純樸,這些新移民深切體會(huì)到夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距,不斷經(jīng)受著東西文明碰撞過(guò)程
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