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文檔簡介
1、新時期以來，我國的文學(xué)批評研究大體有這樣兩種傾向：一種是追新逐異，另一種是固守傳統(tǒng)。人們或把外國文論看作現(xiàn)代文論的范式、我國文論的出路所在，大有耳目一新、茅塞頓開之感；或抱著拒斥的態(tài)度，把外國文論視為資產(chǎn)階級文藝思潮的泛濫，內(nèi)心惶惶，實(shí)有朝不保夕之感，一時間無所適從。華中師范大學(xué)文學(xué)院王先霈教授，在廣泛吸納中國傳統(tǒng)文化與西方思辨哲學(xué)智慧學(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)上，提出了一種適合文學(xué)審美特性的，集合西方邏輯思辨與東方審美靈性的、圓形思維指導(dǎo)下的圓形批評觀
2、念。 其理論貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)為：第一，王先霈對獨(dú)立性文學(xué)批評學(xué)科的倡導(dǎo)，從觀念層面、話語層面到活動層面，為我國新時期文學(xué)批評學(xué)的建設(shè)樹立了科學(xué)的學(xué)科觀念；第二，王先霈對開放性文學(xué)批評方法的倡導(dǎo)，以及他所確立的新型圓形思維模式返本開新，成功實(shí)現(xiàn)了“古代文學(xué)批評的靈動和現(xiàn)代文學(xué)批評的精確兩者在更高層次上的綜合”，從而為全球化語境下我國當(dāng)代文學(xué)批評能夠更好地參與平等的對話與交流找到了一條更具民族化的思維新徑，同時也為建構(gòu)一種更為先進(jìn)、更具
3、民族化特征的文學(xué)批評觀念奠定了思維基礎(chǔ)；第三，王先霈對統(tǒng)率性文學(xué)批評觀念的倡導(dǎo)，從文學(xué)批評的可操作性技術(shù)層面到超越技術(shù)層面，為新時期的文學(xué)批評學(xué)建設(shè)提供了“一種新的批評體系，一種能涵納各種批評方法的圓形批評模式”，提供了一種更為綜合、辯證、更富統(tǒng)帥性意義的批評觀念，它“預(yù)示了21世紀(jì)中國文學(xué)批評‘多元共存，協(xié)調(diào)發(fā)展’的新格局”。 在以圓形批評為核心的文學(xué)批評學(xué)研究道路上，王先霈“篳路藍(lán)縷”、“返本開新”、“縱橫捭闔”，像一位不知
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