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文檔簡(jiǎn)介
1、古今字問題是學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期以來關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。然而到目前爲(wèi)止,學(xué)者們對(duì)於古今字這一概念內(nèi)涵和外延的理解并不一致?,F(xiàn)代學(xué)者熱衷於對(duì)中古以後訓(xùn)詁學(xué)著作中的古今字進(jìn)行討論,但是“古今字”這一術(shù)語出現(xiàn)於漢代。鄭玄是第一個(gè)使用“古今字”這一術(shù)語的人。研究鄭玄注釋中的古今字可以幫助人們正確理解傳統(tǒng)語文學(xué)中古今字的概念。
鄭玄“古今字”術(shù)語的提出有其特定的時(shí)代背景。鄭玄生活在東漢時(shí)期,東漢時(shí)期出現(xiàn)了一批兼通多部典籍的學(xué)者,且當(dāng)時(shí)學(xué)者多困
2、於眾多師法和家法的重壓,在這種學(xué)術(shù)背景下,古今文經(jīng)學(xué)的集大成者鄭玄的出現(xiàn)是合乎經(jīng)學(xué)發(fā)展潮流的。早在西漢時(shí)期,學(xué)者們就開始用發(fā)展的眼光看待語言現(xiàn)象。鄭玄“古今字”這一術(shù)語的提出,就是他用發(fā)展的眼光看待語言現(xiàn)象的體現(xiàn)。從鄭玄注經(jīng)的具體實(shí)踐中可以看出,鄭玄認(rèn)爲(wèi)古今字這一概念主要應(yīng)當(dāng)有以下幾個(gè)方面的含義:古今字是歷時(shí)的用字不同,而不是造字的問題;古字和今字在某個(gè)意義上相同;古字和今字語音相同或者相近。
鄭玄對(duì)古今字的注釋方式多樣。
3、本文對(duì)鄭玄所列舉的古今字進(jìn)行了分析,通過分析可以看出,鄭玄古今字的概念是從總體的用字習(xí)慣著眼,并不拘泥於時(shí)間的限制,也不拘泥於某本書跟某本書的不同。鄭玄注中的古今字語音上具有相同或相近的關(guān)系;在意義方面,古字和今字具有今字承擔(dān)古字本義、今字承擔(dān)古字引申義、今字承擔(dān)古字假借義這三種情況;在形體方面,鄭玄注中的古字和今字不具有字源關(guān)系的占多數(shù)。通過分析鄭玄注古今字與異體字、假借字、通假字和同源字的關(guān)系可以看出,古今字和異體字、假借字、通假字
4、、同源字是從不同角度對(duì)文字現(xiàn)象進(jìn)行研究後提出的概念,過多地討論這幾者之間的關(guān)系對(duì)於正確理解古今字的概念并沒有什麼大的幫助。
鄭玄古今字是指典籍中歷時(shí)的同詞異字現(xiàn)象。它屬於用字問題,盡管與造字問題有交叉。在用字的范疇中,古今字又是不同於假借字和通假字的用字現(xiàn)象。
漢代到清代,文獻(xiàn)中的古今字的注釋方式大都沿襲了鄭玄的作法,清代學(xué)者對(duì)古今字的注釋更加全面、系統(tǒng)。通過分析清前學(xué)者對(duì)古今字的注釋情況,清代學(xué)者對(duì)古今字的
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