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1、虛假隨著全球經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展,世界旅游業(yè)呈現(xiàn)繁榮發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。歷史文化鄉(xiāng)村以其獨(dú)特的旅游資源與文化形態(tài),吸引游客觀光體驗(yàn)。然而鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)熱中也相應(yīng)存在文化內(nèi)涵宣傳、服務(wù)設(shè)施陳舊滯后、旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象等多種問(wèn)題嚴(yán)重制約著旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新與服務(wù)質(zhì)量的提高。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下的旅游產(chǎn)品與服務(wù),不僅要滿足物質(zhì)功能需求,也在于為旅游者提供心理、情感等深層次的體驗(yàn)感受。此外,高科技信息技術(shù)的應(yīng)用和智能移動(dòng)終端的普及,旅游信息傳遞也應(yīng)呈現(xiàn)智能化、創(chuàng)新化與多
2、樣化發(fā)展趨勢(shì)?;谝陨?,本文從體驗(yàn)角度入手,融合產(chǎn)品與服務(wù),提出適應(yīng)歷史文化鄉(xiāng)村智慧旅游產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)研究。
為了探究歷史文化鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的影響要素,本文對(duì)歷史文化型鄉(xiāng)村旅游典型性代表的安徽西遞村,北京爨底下村進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和問(wèn)卷調(diào)研,對(duì)比分析二者的共性與差異,作為設(shè)計(jì)切入點(diǎn)提供研究建議。通過(guò)理論研究與實(shí)地調(diào)研,總結(jié)出智慧旅游產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則:信息交互數(shù)字化原則、交互方式多樣化原則、旅游體驗(yàn)個(gè)性化原則,在設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上
3、,總結(jié)出歷史文化鄉(xiāng)村智慧旅游的設(shè)計(jì)方法:游客旅程優(yōu)化、隱性服務(wù)顯性化、服務(wù)接觸點(diǎn)設(shè)計(jì)。隨后,選取安徽西遞村作為設(shè)計(jì)實(shí)踐研究背景,針對(duì)用戶目標(biāo),建立角色模型與情境場(chǎng)景設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā)包含產(chǎn)品、服務(wù)、交互等多方位的智慧旅游產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)整體流程構(gòu)想。設(shè)計(jì)成果“A-S-P智慧旅游產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)”最終包括產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)構(gòu)架、智能硬件終端產(chǎn)品及移動(dòng)客戶端軟件產(chǎn)品設(shè)計(jì),驗(yàn)證本文所形成的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)方法。
本文創(chuàng)新性的將產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)引入到歷史文化
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