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文檔簡(jiǎn)介
1、家族小說(shuō)是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中最具涵蓋力和表現(xiàn)力的題材類型之一,現(xiàn)代文學(xué)正是由家族母題切入的,魯迅、巴金、老舍、張愛(ài)玲、林語(yǔ)堂等現(xiàn)代著名作家用他們的家族小說(shuō)共同構(gòu)建了多姿多彩的現(xiàn)代家族敘事景觀。 現(xiàn)代家族小說(shuō)作家對(duì)于家族的個(gè)人見(jiàn)解和敘述態(tài)度盡管不同,但他們筆下的家族命運(yùn)卻都走向了頹敗、沒(méi)落和消亡。在批判大家族的腐朽和罪愆的同時(shí),作家大都隱藏不了對(duì)于家庭惋惜與眷戀的親情,并且都把家庭當(dāng)作了認(rèn)同和皈依的精神家園。掩蓋在現(xiàn)代家族小說(shuō)不同
2、情感態(tài)度后面的是一種內(nèi)心情感的深刻矛盾,即作家一方面意識(shí)到家族結(jié)構(gòu)的弊端及其解體的必然,另一方面又無(wú)法從容灑脫地與之告別。這種情感矛盾糾纏在一起,形成一種家族情結(jié)。這種家族情結(jié)的存在正是本文研究得以展開(kāi)的基礎(chǔ)。 引言主要論述家族在中國(guó)的重要地位和豐富內(nèi)涵,以及現(xiàn)代家族小說(shuō)繁盛的原因。由此引出現(xiàn)代家族小說(shuō)作家身上共同存在著的難以割舍的家族情結(jié)。 第一章探討現(xiàn)代作家家族情結(jié)的表現(xiàn)和演進(jìn)。以現(xiàn)代文學(xué)的三個(gè)十年作為現(xiàn)代作家家族情
3、結(jié)表現(xiàn)的三個(gè)分期,在每個(gè)分期中,選擇有代表性的作家對(duì)其家族情結(jié)的表現(xiàn)和程度進(jìn)行梳理。在論述這三個(gè)時(shí)期家族情結(jié)時(shí),具體闡釋家族情結(jié)對(duì)家族文化的態(tài)度和取舍,分別歸納為理智型、憤激型、眷戀型、冷峻型,并大致勾勒它們的演進(jìn)及特征。 第二章著重對(duì)家族情結(jié)的產(chǎn)生進(jìn)行文化考察。簡(jiǎn)而言之,家族情結(jié)產(chǎn)生的原因有四個(gè):一、舊家子弟的家庭親情體驗(yàn);二、傳統(tǒng)文化特別是家族文化的浸潤(rùn);三、《紅樓夢(mèng)》等古典家族小說(shuō)的滋養(yǎng);四、對(duì)精神家園的呼喚和尋求。
4、 第三章主要探討家族情結(jié)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的意義。首先,家族情結(jié)的介入對(duì)現(xiàn)代家族敘事作品的成功不容忽視,這主要表現(xiàn)在人物的創(chuàng)造和審美基調(diào)的營(yíng)造上。其次,家族情結(jié)的存在及其在現(xiàn)代文本中的表達(dá),還對(duì)讀者正確看待民族文化,增強(qiáng)民族自強(qiáng)信念,振興民族精神具有重要的意義。 文章最后認(rèn)為:家族情結(jié)作為作家的一種特殊心理,自然會(huì)隨著家族的變遷和時(shí)代的更迭顯現(xiàn)出不同的姿態(tài)。只要家族存在,家族情結(jié)就會(huì)存在,而家族文本的書(shū)寫就不會(huì)停止。具有象征意義和文化
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