張方平及其詩歌初探.pdf

1、張方平是北宋中期的一位文化名臣，仕歷三朝，名重一時(shí)，且兼工詩文，博聞強(qiáng)識(shí)，才氣縱橫，為人稱許。本文嘗試從其政治操守、儒釋道兼容的思想、誡勵(lì)天下舉人文風(fēng)、推尊杜詩、獎(jiǎng)掖后進(jìn)及其詩歌創(chuàng)作幾個(gè)方面入手，探討張方平這位集剛正有為的朝臣、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者和才華卓越的文士于一身的名臣，充分肯定他在北宋慶歷文壇所發(fā)揮的作用和為宋詩典范時(shí)期——元祜時(shí)期的到來所作出的特殊貢獻(xiàn)。 第一部分：張方平的政治實(shí)踐與思想品格張方平是北宋中期政壇上一位杰出的政

2、治家。他為人剛正不阿，風(fēng)節(jié)凜然，勤于政事，三入玉堂，二主計(jì)司，官至參知政事。張方平以高才絕識(shí)、博學(xué)雄文出入朝堂四十余年，頗有作為，望高一時(shí)，號(hào)稱名臣。 北宋中期禪風(fēng)大起，三教合流。談佛論道，修身養(yǎng)性，成為士人們一種普遍的思想傾向。受其熏染，張方平的思想以儒為主，兼容釋、道，提出了“儒之‘誠(chéng)明’，道之‘正一’，釋之‘定惠’，其致一也”的思想主張，對(duì)北宋儒、釋、道思想的合流起了積極的推動(dòng)作用。 第二部分：張方平與慶歷、元祜文

3、壇首先，張方平利用慶歷六年(1046)權(quán)同知貢舉的機(jī)會(huì)，誡勵(lì)天下舉人文章，整飭文風(fēng)，給當(dāng)時(shí)流行的“太學(xué)體”以沉重打擊，為日后歐陽修全面蕩滌“太學(xué)體”提供了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并成為古文運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中不可缺少的一環(huán)。其次，在詩歌理論和創(chuàng)作方面，極尊杜詩，是慶歷詩壇首開風(fēng)氣的人物之一。元祜時(shí)期，學(xué)杜蔚然成風(fēng)，這與張方平等人的推波助瀾息息相關(guān)。另外，張方平還不遺余力地向朝廷薦舉人才，特別是獎(jiǎng)掖、發(fā)現(xiàn)“三蘇”并及時(shí)稱引，這為日后“三蘇”在文壇和政界的崛

4、起，導(dǎo)夫先路。張方平對(duì)當(dāng)時(shí)慶歷、元祜文壇所做出的“潤(rùn)物細(xì)無聲”的努力和貢獻(xiàn)，是不容低估的。 第三部分：張方平的詩歌創(chuàng)作張方平雖“非蘄以文字名世”，然其詩歌創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)的慶歷詩壇上，亦有可稱道處。其傳世的詩歌共有299首(《樂全集》收錄張方平詩歌299首，《全宋詩》收錄301首)，篇目在宋代詩人中不算太多，但是內(nèi)容豐富，題材多樣，形式不一。有酬唱寄送詩、詠史詩、山水紀(jì)行詩、詠物詩、感興述懷詩和一定數(shù)量的頌詩和挽辭等。 張方平

5、論詩極尊杜甫，崇尚古雅，他的這種詩學(xué)觀念也鮮明地體現(xiàn)在其詩歌創(chuàng)作中。此外，北宋慶歷詩壇，詩歌創(chuàng)作的時(shí)政化、議論化風(fēng)氣濃厚。可是張方平幾乎未受其影響，堅(jiān)持自己的創(chuàng)作原則，詩歌的政教意識(shí)淡化，有自家面目。另外，張方平的詩歌，最突出的風(fēng)格特征就是雄健慷慨，這在他的詠史詩和山水紀(jì)行詩中體現(xiàn)得最為明顯。 張方平在北宋中期的文壇上，雖然不若歐陽修、蘇軾等文宗大儒那樣振臂一揮，應(yīng)者云集，引領(lǐng)一代文壇風(fēng)尚。但是他在許多方面都發(fā)揮了自己拋磚引玉的