江南都市群文化研究.pdf

1、本文根據(jù)江南都市發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀及其文化特征，首次以江南都市群作為概念和對(duì)象，著重分析江南都市文化的歷史源流和變遷。我們認(rèn)為盡管同屬中國(guó)詩(shī)性文化系統(tǒng)，但由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、心理價(jià)值模式和地域人文背景的不同，使以“政治-倫理”為核心的北方詩(shī)性文化和以“經(jīng)濟(jì)-審美”為核心的江南詩(shī)性文化產(chǎn)生了本質(zhì)差別。江南都市文化最典型特質(zhì)在于它的審美性和消費(fèi)性特質(zhì)。而根據(jù)目前相關(guān)江南都市研究的現(xiàn)狀來(lái)看，它們主要集中在關(guān)于江南都市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面和城市規(guī)劃這兩塊

2、，對(duì)江南區(qū)域特有的人文地理、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)等文化發(fā)展問(wèn)題重視不夠。在解釋理論上，主要借鑒西方理論資源，而缺乏符合江南都市文化傳統(tǒng)本質(zhì)特征的系統(tǒng)理論解釋框架。 從詩(shī)性文化的角度，本文努力嘗試建立一種以江南都市歷史經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的符合其本身運(yùn)作機(jī)制的理論框架，為當(dāng)下江南都市群發(fā)展的文化實(shí)踐，提供一種具有針對(duì)性的規(guī)律認(rèn)識(shí)和理論參考。本文分為四個(gè)部分： 第一章，通過(guò)對(duì)江南都市群概念的定義及其歷史源流與發(fā)展現(xiàn)狀的追溯和描述，總結(jié)江

3、南都市群發(fā)展的歷史演變特征。在考察經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和都市群形態(tài)演變的基礎(chǔ)上，探討江南都市發(fā)展與其社會(huì)文化構(gòu)成因素之間的內(nèi)在聯(lián)系。此外還著重探討了江南都市文化研究的價(jià)值與意義，本文認(rèn)為今后有必要將研究領(lǐng)域和研究對(duì)象擴(kuò)展到江南都市群及其文化的研究上，把研究真正轉(zhuǎn)向?qū)ξ幕瘍?nèi)在結(jié)構(gòu)和精神資源系統(tǒng)的內(nèi)部研究上。 第二章，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展與都市文化生產(chǎn)的互動(dòng)角度出發(fā)，探討江南都市經(jīng)濟(jì)與文化、藝術(shù)發(fā)展的歷史特征和內(nèi)在規(guī)律。本章分別從明清江南都市文化資源的再

4、生產(chǎn)與開(kāi)發(fā)利用、徽州鹽商與揚(yáng)州城市文化藝術(shù)發(fā)展，以及都市經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)文明的內(nèi)在互動(dòng)三個(gè)角度，探討了江南都市文化的生產(chǎn)機(jī)制。 第三章，本文認(rèn)為內(nèi)化的消費(fèi)意識(shí)形態(tài)與文化-審美消費(fèi)的符號(hào)化是以“經(jīng)濟(jì)-審美”為基本內(nèi)涵的江南都市文化的兩大本質(zhì)。并從本體論高度論證了南北詩(shī)性文化的差別在于兩者所構(gòu)建的符號(hào)系統(tǒng)意義指向的根本差異。 江南都市文化側(cè)重的是對(duì)個(gè)體心理自由與情感需求的滿足，在深層結(jié)構(gòu)上是以消費(fèi)為文化生產(chǎn)邏輯，以符號(hào)性消費(fèi)為目的

5、，在文化的消費(fèi)過(guò)程中尋求的是交換性價(jià)值而非使用價(jià)值的獲取，偏向的是符號(hào)化的審美性、非功利性的心理滿足。以這一理論為基礎(chǔ)，還探討了當(dāng)代江南都市文化產(chǎn)業(yè)迅速興起的原因及其對(duì)當(dāng)代都市人的正負(fù)面影響。 第四章探討的是江南都市生活方式與審美問(wèn)題。一是對(duì)農(nóng)業(yè)文明影響下的江南都市生活模式與審美理念的分析。二是對(duì)當(dāng)代江南都市社會(huì)精神生態(tài)和審美生態(tài)的分析，本文認(rèn)為都市化進(jìn)程的加速、各種都市病的蔓延使江南都市主體的精神生態(tài)遭到破壞；而過(guò)度的商業(yè)化和