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文檔簡介
1、廚房文學作為一種特殊的空間寫作,十分鮮明地地反映了人類根深蒂固的男權文化。無論是對于女性遭受的性別壓制、還是女性自我意識的覺醒與反抗,抑或女性性別意識的發(fā)展,廚房都是一個十分特殊的性別文化空間,這空間雖小,但卻容納了女性在人類文明歷史發(fā)展中的喜樂悲歡和曲折命運。同時,廚房也一直都被認為是女性生活的經(jīng)典舒適區(qū)域,女性的各種家庭和社會關系都可以從廚房這個特殊區(qū)域展開并生發(fā)出去。很多文學作品、影視作品也都會重點突出女性在廚房中的一系列活動,比
2、如美劇《廣告狂人》中的家庭主婦,英劇《唐頓莊園》里的廚娘……傳統(tǒng)文學作品中的女性角色所突出的一般都是她們圍著鍋臺轉,進而又把這樣的女人定義為不創(chuàng)造社會價值和沒有自己話語權的“他者”。但對于一個問題我們要辯證的看待。一方面,女性是被迫的局限于廚房這方隱秘空間里的,嫁入夫家之前母親會以自己的親身經(jīng)驗對女兒諄諄教導,讓女子牢記抓住男人的心首先要抓住男人的胃這一亙古不變的道理,從古至今女子最先被關注的能力也是下得廚房“洗手做羹湯”,這與她們本身
3、在家庭和社會中的處境是極為相似的,下廚是社會考量主婦是否合格的試金石,這其實也無可辯駁的是落后封建社會對女性最大的禁錮。古今中外,無不如此。但從另一方面來說,女性自己的態(tài)度又是可以扭轉這種局面的,因為這樣的社會傳承,其實讓女性在家庭中無意中獲得了一方屬于自己不受侵犯的、沒有規(guī)矩約束的相對獨立的自由空間,這是一塊遠離了男性所喜愛的宏大命題的女性凈土,革命,種族,戰(zhàn)爭,政權更迭都與這里無關,又因為所謂‘君子遠庖廚’,所以這里同時也遠離了“家
4、長”。在社會生活中,女性往往會遇到家庭和工作的雙重角色的沖突,有人會說這兩種角色一旦沖突,往往是工作服從家庭從而失去了大量的工作和升遷的機會,由此變得社會價值較低,又因為人是社會中的人,從而其整個人生價值都被看低。這也是我最不贊同的觀點,這樣來說,我們首先要把女人作為一個人來考慮,其次才是考慮她的性別。女性主義發(fā)展到現(xiàn)在這個成熟的階段,已經(jīng)不再是簡單的為女性爭取就業(yè)、受教育或者選舉權這種最基本的權利,而是應該進一步多去關注和認同在現(xiàn)在的
5、身份下她們所做的事情是創(chuàng)造社會價值的。比如女性居家勞動、孕育生命等都被排除在社會生產(chǎn)之外,而在筆者看來,這些卻都可以看做是人類文明史上最偉大的付出。每個人都有選擇自己生活的自由,只要他對自己的生活現(xiàn)狀如何是滿意的,特別是在女性能夠同男人公平競爭的前提下,如果仍舊選擇回歸家庭、回歸廚房,我們沒有任何理由去批判她們。可以說,女人最大的悲哀是自己把自己活成了一個男權標準下的“女人”。筆者選擇本論題,正是試圖通過對一系列廚房文學作品的分析,通過
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