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文檔簡介
1、作為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理的中堅力量,鄉(xiāng)紳長期以來成為“皇權不下縣”的治理代理者,在國家秩序維持與財稅資源汲取方面成為官僚體系的有力協(xié)助者。從傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳到現(xiàn)代鄉(xiāng)賢,其中存在著歷史基因的延續(xù)并有所舍棄,歸因于兩者產(chǎn)生與運作的時代土壤有所變革,在這個維度上,現(xiàn)代鄉(xiāng)賢不僅具有歷史合理性,而且具有現(xiàn)代適應性。
現(xiàn)代鄉(xiāng)賢以村莊為產(chǎn)生場域,長期生活于村莊且在地方性知識掌握上凸顯優(yōu)勢,與村民之間知根知底、宗族倫理上同質(zhì)性強,由于其身份建構的基礎堅實,鄉(xiāng)
2、賢時常作為所在地緣、血緣邊界內(nèi)的話語解釋者,具有話語權。正是基于此,本研究中所選擇的對象正是與鄉(xiāng)賢在村莊治理中的作為相關,選擇皖東北彭村鄉(xiāng)賢工作站為研究對象,鄉(xiāng)賢工作站的建立具有偶然性但卻實然成為現(xiàn)代村莊治理的有效路徑。彭村鄉(xiāng)賢工作站的建立和運轉是在兩個力量的支持下,外部是國家的制度性介入,內(nèi)部是村莊力量的自主,其中具有“官民合作”的味道,行政嵌入與村莊自主性的合作是村莊秩序生成的主要因素。
從實際運作效果來看,鄉(xiāng)賢在村莊治理
3、中的行為主要體現(xiàn)在民情聯(lián)絡、矛盾調(diào)解、行為引領、話語宣講等方面,所產(chǎn)生的效果主要包括提升村莊公共產(chǎn)品供給績效、增強村莊公共性的培育程度、提升村莊公共秩序的維護能力以及增強公共話語的宣講效力等方面。當然,作為一個新鮮的“政治發(fā)明”,鄉(xiāng)賢在村莊治理中的作為并不局限于此,其行為內(nèi)容具備進一步拓展的條件,其在現(xiàn)實中的一些限度同樣有待理論和實踐上的攻克?,F(xiàn)代村莊治理不僅是一個理論問題,更是一個現(xiàn)實問題,鄉(xiāng)賢引入到村莊治理中日益成為政界、學界所關注
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