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文檔簡(jiǎn)介
1、晚清是中國(guó)法學(xué)體系和研究方法發(fā)生急劇變更的時(shí)期,而在促成此種急劇變更的因素中,傳教士們起到了積極而重要的作用。本文圍繞此時(shí)期的社會(huì)背景、傳教士相關(guān)活動(dòng)及其起到的積極作用等,展開了相應(yīng)論述,以對(duì)傳教士與晚清法學(xué)的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行全面闡釋。在首章中,對(duì)選題的緣起和對(duì)該課題的研究現(xiàn)狀做出了簡(jiǎn)要描述,并設(shè)計(jì)相應(yīng)的研究路徑和目標(biāo)。
在第二章中,對(duì)傳教士來華背景及其在華活動(dòng)進(jìn)行了說明。其編譯書籍、創(chuàng)辦報(bào)刊為中國(guó)引進(jìn)了大量的西方法學(xué)術(shù)語及法學(xué)理
2、論,為中國(guó)法律體系的近代化轉(zhuǎn)變客觀上起了重要作用。此外,傳教士們還熱衷于中外條約的制定,積極為本國(guó)攫取在華特權(quán)利益,掠奪中華民族資源。這些行為都對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的知識(shí)分子及開明官僚產(chǎn)生了巨大影響,引發(fā)了他們對(duì)中國(guó)近代化的思考。
第三章、第四章介紹了西方傳教士上述活動(dòng)對(duì)中國(guó)法的影響。如晚清的國(guó)內(nèi)法中便含有大量的關(guān)于傳教士的條款,在簽訂的國(guó)際條約中更是在多處對(duì)傳教問題做出了規(guī)定。同時(shí),對(duì)于法治思想的傳入、近代國(guó)際法的應(yīng)用和現(xiàn)代法律術(shù)語的
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