對毛焰托馬斯肖像系列藝術(shù)精神性研究.pdf

1、毛焰，當(dāng)代著名的畫家、藝術(shù)家,他的作品經(jīng)常出現(xiàn)在當(dāng)代許多具有學(xué)術(shù)價值的藝術(shù)展覽會上，圈中幾乎無人不曉。而毛焰本人卻是住在相對僻靜的南京，而不是在當(dāng)代藝術(shù)的中心。毛焰沒有受到當(dāng)今流行藝術(shù)的影響，他對繪畫有自己的執(zhí)著，依然堅守自己對繪畫藝術(shù)的信念和繪畫的倫理，肖像畫是他繪畫的主體，他努力地把個人體驗與肖像畫做了很好的融合。拋開傳統(tǒng)意義和傳統(tǒng)敘事模式的寫實肖像畫，摒棄對寫實肖像畫純粹的外觀展現(xiàn)，毛焰的肖像畫呈現(xiàn)給觀者是一種心靈層面的共鳴，似乎

2、來自于靈魂。這既是毛焰繪畫的特質(zhì)所在，也是其作品被稱為“精神肖像”的原因所在。
　　毛焰的觀念性肖像畫一直以來備受矚目，作者有著非常敏銳的感受力，因而其作品中具有非常強(qiáng)烈的技巧主義傾向，這是一種超越常人的天賦，使其肖像畫極具傳神和感染力。毛焰的肖像藝術(shù)接近完美，他在揭露人物精神世界時，采用了古典主義的方式，細(xì)致入微地刻畫出了神、形相融的境界。古典繪畫語言在毛焰最具代表性的托馬斯肖像系列中得以重生。作者試圖將那些敏感、脆弱的，早已被