戰(zhàn)國時代的黃老“法”理論.pdf_第1頁
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1、學校代碼:10276學號:04202013華孽政法學院博士學位論文戰(zhàn)國時代的黃老“法”理論姓名:學科、專業(yè):研究方向:指導教師:論文提交日期:王沛法律史中國法律史王立民教授2007年5月8日合,黃老學說又提出了“刑德”的理論。第口q章進而對“刑德”與“法”的關系加以考察。“刑德”的出現是為了補充“無為”的不足,而“刑德”本身已經預示了“無為”的漏洞。刑德必須在無為的框架內運行,這使刑德的執(zhí)行者舉步維艱。刑德理論最終發(fā)生了裂變,裂變導致兩

2、個極端產生:其一是變刑德為刑賞;其二是變刑德為宗教(以及數術)。前者張揚君權,后者鼓吹神道,但其結局都令“天道推人事”走向歧途,并同時宣告“無為立法”理論的破產。第五章重點分析戰(zhàn)國秦漢之際,黃老“法”理論走向工具化的過程。戰(zhàn)國末期,黃老學說關于“法其所以為法”的困惑不斷加深;“各因其宜”的思想卻被廣泛認同。黃老學說自身的困境導致其生命力不再,而“法”的內涵亦悄然改變。第六章是本文的結論。此章首先對黃老“法”概念的演變進行了梳理,進而探討

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