尋找新的錨地——90年代中國詩歌美學(xué)流變初探.pdf

1、南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文尋找新的錨地——90年代中國詩歌美學(xué)流變初探姓名：張彩虹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：高小康2003.5.1中文摘要／九十年代中國詩歌美學(xué)潮流與前一個(gè)十年呈現(xiàn)出鮮明的反差，涵蓋八十年代詩歌的理性、啟蒙、主體解放、對(duì)自由的訴求等美學(xué)理想和對(duì)意識(shí)形態(tài)的抗?fàn)幹饾u被冷落，淡化或遺忘它不再高揚(yáng)旗幟，卻并不放棄對(duì)話語權(quán)的爭(zhēng)奪；它不再崇尚群體，卻不忘記地域、集團(tuán)利益的維護(hù)；它不再歌頌偉大與崇高，而是沉溺于日常生活美學(xué)

2、的捕捉；它不再試圖建構(gòu)什么，而是在刻意解構(gòu)中顛覆、反諷既成的體制與秩序。平靜的敘事代替了高昂的抒情；戲謔的筆觸改寫了對(duì)歷史與宏大敘事的謳歌，詩人們?cè)诒粫r(shí)代邊緣化的同時(shí)也推波逐瀾地邊緣化著自身。“知識(shí)分子寫作”與“民間寫作”引發(fā)的詩壇硝煙使我們清醒地意識(shí)到詩人群之間發(fā)生著明顯的分裂。分歧其實(shí)由來已久，它不僅僅是一個(gè)詩學(xué)理想的問題，其中隱含的最深層次的原因還在于他們?cè)谠姼杳缹W(xué)精神和世俗關(guān)懷價(jià)值取向上的巨大差異／“知識(shí)分子寫作”繼承的是“朦朧

3、詩”人群的現(xiàn)代主義精神：秩序、責(zé)任、理性與擔(dān)當(dāng)；而“民間寫作”承繼的卻是“后朦朧詩”人群的后現(xiàn)代主義哲學(xué)理論：反文化，反崇高，消解意義，顛覆中心。二者的同生共存又恰恰說明當(dāng)代中國知識(shí)分子，尤其是人文知識(shí)分子在90年代復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型期內(nèi)面對(duì)來自內(nèi)外的雙重困擾在美學(xué)理想層面上的嘩變和價(jià)值觀念的失衡狀態(tài)。這是一個(gè)曖昧不清的年代，人們發(fā)現(xiàn)事物不再能夠用我們習(xí)慣的那種非此即彼的全稱判斷來命名，在這樣的時(shí)代里，“詩人何為”、知識(shí)分子何為這正是本文致