論華南-珠江流域中上游地區(qū)壯侗語族群口頭創(chuàng)作的稻作文化內(nèi)涵.pdf

1、在華南—珠江流域中上游地區(qū)居住著的，包括壯、侗、布依、毛南、水、仫佬等民族在內(nèi)的壯侗語族群有著相同的民族淵源、相近的文化傳統(tǒng)，且與世界稻作起源有著密不可分的聯(lián)系。他們在逐步走向完善的、從事稻作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的民族的歷史進程中，逐漸形成了以稻作農(nóng)業(yè)為本源的生活模式、思維模式、審美意識及價值觀念，構(gòu)成了以稻作文化為核心文化的地域性文化群落。其民間口頭創(chuàng)作能充分地反映出壯侗語族群人民的社會生活和思想感情、文化內(nèi)涵及審美情趣。其中的許多民間口頭創(chuàng)作仍

2、保留著稻作文化的深刻烙印。將華南—珠江流域中上游地區(qū)的壯侗語族群作為一個整體來研究其民間口頭創(chuàng)作中的稻作文化內(nèi)涵，具有一定的現(xiàn)實意義和理論意義。通過揭示民間口頭創(chuàng)作中的稻作文化內(nèi)涵，也同樣可以提高民間口頭創(chuàng)作的作為一種綜合性藝術(shù)形式的認識價值。稻作文化產(chǎn)生和形成于水稻耕種的生產(chǎn)過程當中。由于生態(tài)環(huán)境的影響，華南—珠江流域中上游地區(qū)的壯侗語族群成為較早發(fā)明水稻人工栽培技術(shù)的族群，也較早地進入了生產(chǎn)及生活模式都相對穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)社會。稻作文化對

3、華南—珠江流域中上游地區(qū)壯侗語族群社會生活的影響是普遍而深遠的。壯侗語族群生活中所涉及的實物文化、行為文化以及觀念文化大都統(tǒng)一于稻作文化的影響之下。本文通過從不同的角度揭示和審視華南—珠江流域中上游地區(qū)壯侗語族群的民間口頭創(chuàng)作中，如谷種起源型、抵抗天災型、稻作經(jīng)驗型和生活習俗型民間口頭創(chuàng)作中的稻作文化內(nèi)涵，得到了對于壯侗語族群稻作文化更深一步的認識。即稻作文化不僅是一種綜合性的生活文化，又是體現(xiàn)壯侗語族群人民自我意識和自主意識覺醒的文化