中國(guó)油畫的詩(shī)畫意境——意象油畫之我見.pdf

1、本文對(duì)中國(guó)油畫的詩(shī)畫意境進(jìn)行了分析。中國(guó)是有著五千年?duì)N爛文明的古國(guó)，20世紀(jì)油畫傳入中國(guó)后，這一西方的繪畫形式便與中國(guó)文化產(chǎn)生了碰撞、交匯、融合。在經(jīng)歷了被吸收、被改造的過程后，處于中西碰撞與沖突的中國(guó)第一代油畫家便提出了意象油畫這個(gè)命題。油畫這一西方畫種能與中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞，并產(chǎn)生意象油畫，并不是偶然的，這與中國(guó)五千年來的燦爛文化息息相關(guān)。中國(guó)文化是一種川江湖泊似的的文化，是一種煙雨迷蒙、婉約典雅的詩(shī)性文化，這使中國(guó)的書法、繪畫，

2、都呈現(xiàn)出了具有地域與氣候烙痕的文化特征。相反，這一詩(shī)性文化也成為了書法和繪畫這些典型的中國(guó)藝術(shù)體裁，而書法和繪畫的藝術(shù)語(yǔ)言又承載了獨(dú)特的以江南文化為代表的中國(guó)文化。從這個(gè)角度上看，如果油畫不能在語(yǔ)言上體現(xiàn)這種詩(shī)性文化的特征，那么從根本上，就不能說油畫具有了中國(guó)的文化特質(zhì)。意象油畫這一命題的提出，帶有著濃厚的中國(guó)特色，值得我們?nèi)ブ匾暫蜕钊胩剿鳌Ｖ袊?guó)第一代油畫先驅(qū)們?cè)谔剿髦袊?guó)意象油畫的道路上雖然沒有明確其概念，但從他們的作品中，可清晰地看到

3、他們發(fā)展中國(guó)民族油畫藝術(shù)的步伐。那個(gè)時(shí)期的油畫家除了對(duì)西方古典油畫的學(xué)習(xí)之外，還接受了西方現(xiàn)代藝術(shù)的先進(jìn)思想，涌現(xiàn)出了一批走在時(shí)代前列的藝術(shù)先鋒，林風(fēng)眠、關(guān)良、吳大羽等油畫家就是以敏銳而獨(dú)特的藝術(shù)眼光，將中國(guó)繪畫中的民族元素巧妙地融入自己的作品中，表現(xiàn)出東方藝術(shù)家獨(dú)有的意象情懷。
　　 實(shí)際上意象與寫意和表現(xiàn)等藝術(shù)風(fēng)格略有不同，它不屬于哪一種繪畫表現(xiàn)手法的專利，它主要是在繪畫的表現(xiàn)上體現(xiàn)了一種詩(shī)情畫意，從而達(dá)到意象境界，其藝術(shù)表

4、達(dá)形式無論是寫實(shí)或是抽象都可能達(dá)到意象的追求。二十世紀(jì)九十年代初，由于中國(guó)社會(huì)體制的改革，中國(guó)油畫發(fā)生了巨大變化，涌現(xiàn)出許多和以往不同的風(fēng)格，在作品中體現(xiàn)自己的“觀念”似乎是當(dāng)前十分流行的做法，這股風(fēng)潮帶動(dòng)了油畫的風(fēng)格向個(gè)性化發(fā)展，同時(shí)也使油畫在觀念和形式上形成了中西文化相融合的局面。但是，無論是什么樣的繪畫風(fēng)格它的發(fā)展都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，意象油畫的發(fā)展中也出現(xiàn)了許多魚龍混雜的現(xiàn)象。然而這種反面的藝術(shù)影響并不能說他沒有價(jià)值，只能是這種藝

5、術(shù)主張的自身缺陷和可能造成的誤導(dǎo)。因此對(duì)于意象油畫未來的發(fā)展，我們必須端正態(tài)度、理清思路。意象油畫和西方本土油畫最大的區(qū)別，在于意象油畫最大程度地滲入和包蘊(yùn)了中華民族的人文氣質(zhì)與文化心理。因此，盡管意象油畫的邊界十分寬泛，但它的內(nèi)核非常鮮明，它是中國(guó)人的文化性和文化性的中國(guó)特征，即作品怎樣透現(xiàn)和凸顯中國(guó)人的文化觀念、人格境界和品味格調(diào)。意象油畫不是油彩的中國(guó)畫，它是中國(guó)文化精神、民族審美心理和地域特征對(duì)于異質(zhì)藝術(shù)內(nèi)核的“我化”與“轉(zhuǎn)換”