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1、二十世紀九十年代初,由于中國社會體制的改革,中國油畫發(fā)生了巨大變化,涌現(xiàn)出許多和以往不同的風(fēng)格,在作品中體現(xiàn)“觀念”似乎是當下十分流行的做法,這股風(fēng)潮帶動了油畫的風(fēng)格面貌向個性化發(fā)展,同時也推動了油畫作品中觀念和形式上中國傳統(tǒng)文化同西方文化的融合,這樣的情況是具有普遍性的。意象油畫的發(fā)展具有代表性,是因為這種油畫表現(xiàn)形式可以將西方的“表現(xiàn)”同中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“意象”很好的結(jié)合起來,由于傳統(tǒng)意象精神是我國特有的美學(xué)思想,因而對于中國油畫家
2、來說,當油畫不在拘泥于技巧而強調(diào)思想內(nèi)涵的時候,從傳統(tǒng)中尋找作品新的靈感也是形成自己繪畫語言和風(fēng)格的必然選擇。 意象油畫從關(guān)注人的本質(zhì)與價值出發(fā),重視人的精神信仰與尊嚴,強調(diào)藝術(shù)的情感化,重視藝術(shù)的表現(xiàn)性與審美性,對藝術(shù)的本體性營造具有積極的意義。意象不同于寫意、表現(xiàn)等藝術(shù)風(fēng)格的層次,它不屬于哪一種繪畫表現(xiàn)手法的專利,實際上它體現(xiàn)了一種詩情境界,而達到意象境界,其藝術(shù)表達的形式包容了各種藝術(shù)手法,無論是寫實、表現(xiàn)、抽象都有可能達
3、到意象的追求,而油畫技能的不同表現(xiàn)方式,都可以產(chǎn)生不同的意趣和境界。本文通過對中國古典哲學(xué)的意象美學(xué)價值和西方現(xiàn)代意義上的審美意象論的比較分析,總結(jié)出中西意象理論都是從主體情感與審美對象的關(guān)系出發(fā)對意象問題進行理解的,從而將當前意象油畫的表現(xiàn)形式做了分類,分為寫實主義型、表現(xiàn)主義型和形式主義型。通過闡述中國意象油畫的審美價值,確立中國油畫的亮點,指出中國油畫如何實現(xiàn)“傳”與“承”,并得以升華。通過論述,使追求中國美學(xué)特征的意象油畫創(chuàng)作者
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