論蕭乾小說的悲劇意識.pdf

1、關(guān)于蕭乾小說的研究，目前國內(nèi)的相關(guān)著作和文章已經(jīng)不少，其中主要包括三個方面的研究：一是由蕭乾的小說而展開的關(guān)于蕭乾的派別歸屬問題的研究：二是關(guān)于蕭乾小說藝術(shù)獨特性的研究；三是從整體的角度對蕭乾小說進行的研究。但蕭乾小說中的悲劇意識猶如黑暗中的寶石，一直未曾得到充分的重視。雖有研究者論及蕭乾小說中所蘊涵的悲劇意識，但尚缺少對其悲劇意識進行整體性深入的研究。 苦難的現(xiàn)實生活中存在著太多的悲劇，蕭乾來自于下層貧民社會，早年的貧窮和寄人

2、籬下的生活，上私塾因繳不起學費受到毆打，母親給人當傭工給他“精神上的凌辱"，在毛毯房第一次領到半工半讀掙下的工資，驚喜地奔回家那天，親眼目睹母親的死……種種偶然和必然的不幸的遭遇，使蕭乾自然而然地繼承了"京派"作家和中國傳統(tǒng)文化中知識分子的歷史使命感和責任感。以其平民化的人道關(guān)懷對民族歷史、現(xiàn)狀和未來進行了深層次的嚴肅思考，眼光緊緊凝視著這片土地的主人，作品觸及到他們的生活、命運和靈魂，溫情的筆墨下流淌著現(xiàn)代知識分子深沉的人道主義情懷和

3、無言的哀戚。使他的小說中的悲劇意識更多地融注了對勞動人民生存困境的悲憫情懷和對質(zhì)樸、善良、充滿勃勃生機的生命力的呼喚和捍衛(wèi)。表現(xiàn)出了對下層百姓深切的同情與關(guān)愛，深刻地揭示了個體在生活與時代的雙重重壓之下無法把握自己命運的悲劇主題。這些表現(xiàn)生命的苦難，甚至是毀滅的作品折射出蕭乾小說中蘊涵的獨特的悲劇意識。正是懷著這種強烈的悲劇情結(jié)，作家著力表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突中所蘊涵的悲劇精神。生命的力量在不懈地與厄運抗爭中閃光。但在維護自

4、身生命自由與生存的過程中，個體的生命價值最終還是難以實現(xiàn)。 西方宗教文化在蕭乾那里構(gòu)成了一對矛盾體，給他帶來了雙重的影響。一方面西方宗教中平等、自由、博愛的思想是他贊成的，并在一定程度上已經(jīng)內(nèi)化為他文化人格的一部分，宗教虛幻的理想世界給蕭乾孤寂的童年帶來了些許的精神慰藉，尋求著精神的某種寄托，撫慰著陷入孤獨與悲涼的人生。另一方面西方殖民主義利用宗教對中國進行文化、政治的侵略，又是他大加批判的對象。蕭乾對宗教從直觀經(jīng)驗的觀察，到政

5、治和社會層面上的批判，構(gòu)成了他對基督教進行批判的一系列作品的基礎。但是蕭乾無論是反對宗教的外顯功能，還是對它文化意義價值的認同，都表現(xiàn)了作者對普通勞動人民生存困境的關(guān)注，表現(xiàn)了對勞動人民的深切同情，也使他的小說具有了悲天憫人的悲劇意識。 童年不幸的遭際與經(jīng)歷，使蕭乾在小說的創(chuàng)作上選擇了兒童的敘事視角，這一敘事視角的選擇使他的小說充滿著苦難、眼淚、令人心酸的悲情，給人凄涼、悲慘的心理感受和難以隱藏的悲劇意蘊。同時蕭乾小說敘事內(nèi)容具