解放區(qū)詩歌論綱.pdf

1、解放區(qū)詩歌在民族革命抗爭的背景下，秉承了中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不僅僅成為時代的回聲，而且還是革命的鼓手和武器，民族的憤怒激起了革命美學和詩性政治的完美結(jié)合。毫無疑問，解放區(qū)詩歌多以階級斗爭、民族斗爭為內(nèi)容，描寫各民族的牛活和生產(chǎn)實踐，塑造了許多典型人物和典型事件。這些作品植根于歷史土壤，輝映著時代精神，照亮了無比壯美的生活和人物，為崇高的理想世界吹響了嘹亮的號角。解放區(qū)詩歌在藝術(shù)創(chuàng)作上顯現(xiàn)了集體性，口頭性的特點，語言多簡潔樸實，結(jié)構(gòu)形式清

2、晰明了，風格明朗、豪邁、奔放，克服了以往詩歌過于歐化的弊病。這是一種嶄新的詩歌，它從民間文化和傳統(tǒng)文化中吸收了養(yǎng)分，為文學的民族化、大眾化做出了新的嘗試。它的審美取向，政治文化取向一直延續(xù)到后來的文學創(chuàng)作中。本文主要從以下幾個方面對解放區(qū)詩歌及其創(chuàng)作進行分析和探討： 一、解放區(qū)詩歌的藝術(shù)形態(tài)和走向。這部分主要是從解放區(qū)詩歌發(fā)展的史料入手，考察了初期詩歌朗誦運動、街頭詩運動和“民歌體”新詩創(chuàng)作的過程和走向，突破了提到解放區(qū)詩歌就是

3、那些有名的詩篇，而忽略了這個時期眾多的詩歌的偏頗，眾多也許尚未被文學史料記載的朗誦或吟唱詩，事實上體現(xiàn)著這個時代文學的獨特價值。這為后面對這個時代的詩歌進行全方位分析提供了一個空間和時間的概念和脈絡(luò)，以及政治和經(jīng)濟的背景。 二、多重語境下的解放區(qū)詩歌。包括：經(jīng)濟政治視角及藝術(shù)美學視角。在這里我們把解放區(qū)詩歌置于歷史政治背景、經(jīng)濟狀況、文化氛圍等時代大背景、大環(huán)境中來考察，從而解讀其文化價值、美學意義和創(chuàng)作特征，進而從解放區(qū)詩

4、歌這一獨特的藝術(shù)形態(tài)中，展現(xiàn)出這一特定區(qū)域、特定政治空間下的社會、歷史、文化與大眾的存在狀況。另外我們還將看到詩歌作為文學作品，對社會政治經(jīng)濟所具有的不可忽視的反作用。經(jīng)過歲月的磨損、歷史的選擇，一些優(yōu)秀詩歌仍然流傳，并在后來文學的寫作中依然能夠找到它們的印記，這足以說明它們是美的、民族的和大眾的。 三、解放區(qū)詩歌的經(jīng)典和高度——以敘事長詩《漳河水》為例。在這部分中論文主要對民歌體敘事長詩創(chuàng)作進行探析，總結(jié)它的藝術(shù)特點、生態(tài)特點