儒家文化與新時(shí)期作家研究.pdf

1、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是在中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代化、民族化追求中,通過(guò)繼承、借鑒、創(chuàng)造的復(fù)雜過(guò)程一步步地走到今天的,傳統(tǒng)本土資源與外來(lái)資源是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)得以誕生、發(fā)展的兩條線索。在過(guò)去的現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與外來(lái)文化、文學(xué)的關(guān)系研究進(jìn)行得比較多,但是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與傳統(tǒng)文化、文學(xué)的關(guān)系研究還方興未艾。本篇論文就是在這一現(xiàn)代文學(xué)研究現(xiàn)狀背景之下,試圖集中探討儒家文化對(duì)新時(shí)期文學(xué)的影響,并且選取了作家這一角度來(lái)進(jìn)行。系統(tǒng)地研究儒家文化對(duì)新時(shí)期文學(xué)

2、的影響在所掌握資料中還沒(méi)有見到,因此本篇論文具有相當(dāng)程度的原創(chuàng)性。全文主要分為五章來(lái)加以論述:第一章首先概述了在廣大的社會(huì)意識(shí)層面新時(shí)期儒家文化經(jīng)過(guò)的正、反、合的過(guò)程。其次探討儒家塑造社會(huì)的人道德的人的人學(xué)觀念及其現(xiàn)代應(yīng)用,提出在現(xiàn)代人學(xué)觀念基礎(chǔ)上,正視自然的人,以個(gè)體的人為基礎(chǔ),來(lái)接納儒學(xué),實(shí)現(xiàn)向社會(huì)的人道德的人的提升。在現(xiàn)代人學(xué)觀念基礎(chǔ)上接納儒家人學(xué)觀念是整篇論文觀察儒家文化與新時(shí)期作家關(guān)系的一個(gè)基本立場(chǎng)。第二章論述儒家士的精神對(duì)新