從晚清到五四：女性身體的現(xiàn)代想象、建構與敘事.pdf

1、山東師范大學博士學位論文從晚清到五四：女性身體的現(xiàn)代想象、建構與敘事姓名：程亞麗申請學位級別：博士專業(yè)：中國現(xiàn)當代文學指導教師：吳義勤20070410山東師范大學博十學位論文新文學與文學傳統(tǒng)在敘事上的決裂。身體的發(fā)現(xiàn)與直陳成為現(xiàn)代作家敘事的一個突破，身體的能量在文學中也得到較為充分的釋放。而據(jù)我考察，女性身體在五四小說中主要呈現(xiàn)了下列幾種敘事形態(tài)：一是作為倫理的身體，指示著反封建和個性解放的現(xiàn)代意義，呈現(xiàn)了女性身體所能承擔的現(xiàn)代性隱喻；

2、二是男作家性愛敘事中的欲望身體，作為無主體的色情符指，是被敘述的客體，是男性的欲望客體和道德上歸罪的對象；第三類是自主的反抗的女性身體，由五四新崛起的女性作家書寫，與男性病態(tài)、丑怪的女性身體敘述相頡頏，寫作中滲透著女性個人的真實體驗(這一類在論文中暫時未列入，本論題是將來完成時，還要繼續(xù)對革命、民族、階級話語中的女性身體進行梳理)；第四類，是革命的女性身體，革命敘事中恣肆、放誕、狷傲、頹廢的時代女性和革命魔女，顯示出革命與女體的吊詭結合

3、，革命的浪漫神話在這種詮釋下被徹底解構，露出了敗絮其中的內層。其他的女性身體敘事類型，將在以后的研究中進一步補充。從晚清到五四的文化、文學研究，目前漸成顯學。陳平原、夏曉虹、王德威、楊聯(lián)芬等人都有有分量的成果問世。這些既有的研究，大都注重對一些重要的理論問題進行考察，如“敘事模式的轉變”、“現(xiàn)代性的生成”及文學思潮演變等等。本文的研究與上述研究迥然不同，本文主要運用?？碌臋嗔σ?guī)訓身體理論，緊扣“女性身體”這一女性的實在形態(tài)，考察女性身體

4、被主流話語發(fā)現(xiàn)、建構和組織進文學敘述的過程，并旨在通過這一過程來顯示中國文化和文學現(xiàn)代性轉型中，遭遇到的選擇的危機和在敘事上取得的突破，也以之印證中國女性身體解放不得不面對的悖論與兩難處境。由于受勃蘭兌斯的影響，文學史歷來被看作是心靈(精神)史，而忽視了這樣一個事實：文學史也是身體史。從這一意義上來說，本文的研究，為中國近現(xiàn)代文學提供了“身體”這一新的維度，這對重寫文學史，對重新考察中國文化和文學轉型時的具體表現(xiàn)形態(tài)，具有重要借鑒意義。