論當(dāng)代水墨人物畫創(chuàng)作的情感與形式.pdf

1、英國(guó)著名藝術(shù)理論家赫伯特·里德說(shuō)“藝術(shù)是一種情感系統(tǒng),正是產(chǎn)生優(yōu)美形式的溫床”。蘇珊朗格說(shuō)“凡是用語(yǔ)言難以完成的那些任務(wù),呈現(xiàn)感情和情緒活動(dòng)的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)任務(wù)都可以用藝術(shù)品來(lái)完成。藝術(shù)品本質(zhì)上就是一種表現(xiàn)情感的形式。它所表現(xiàn)的正是人類情感的本質(zhì)”。人的主觀情感的表現(xiàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的。從繪畫藝術(shù)的功能來(lái)說(shuō),情感是繪畫作品感染力的源泉,也是繪畫藝術(shù)生命之所在。從創(chuàng)作角度來(lái)說(shuō),情感不僅是從生活到藝術(shù)的中介或橋梁,也是構(gòu)成作品內(nèi)容的主要因素,

2、而且是藝術(shù)創(chuàng)作的直接動(dòng)力?？巳R夫·貝爾說(shuō):“藝術(shù)家的情感只有通過(guò)形式來(lái)表現(xiàn),因?yàn)槲ㄓ行问讲拍苷{(diào)動(dòng)審美感情。”吳冠中的觀點(diǎn)是:繪畫是最講形式的藝術(shù),畫家不講形式,那是不務(wù)正業(yè)。繪畫作為一種視覺(jué)藝術(shù),觀眾只有通過(guò)作品的形式,畫面效果,和畫家交流。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),形式就好比載體,使情感這種隱性要素得以表現(xiàn)。不難看出,恰當(dāng)?shù)男问讲粌H是引起欣賞者審美情感的重要因素,同時(shí)也是畫家表達(dá)情感的方式。形式作為觀眾與藝術(shù)家的情感橋梁,是畫家情感的外在物化

3、。水墨人物畫作為中國(guó)繪畫的一種主流形式,在中國(guó)繪畫領(lǐng)域占據(jù)著重要的地位。高品格的水墨畫一個(gè)重要的因素是畫家要把表現(xiàn)內(nèi)心深處的情感以個(gè)性化的形式表現(xiàn)出來(lái)。但是隨著社會(huì)的不斷變化發(fā)展,特別是當(dāng)代的消費(fèi)文化傾向,現(xiàn)行的展覽體制等境況下,水墨人物畫面臨著巨大的挑戰(zhàn)。有些水墨畫家直接將西方形式語(yǔ)言運(yùn)用于水墨畫創(chuàng)作中,為了在展覽體制中占有視覺(jué)優(yōu)勢(shì)而全心致力于形式的探索。而有些為了在更加自由化的藝術(shù)市場(chǎng)上獲得認(rèn)可情況下,不顧創(chuàng)作情感的真實(shí)性,面對(duì)眾多

4、的誘惑只是機(jī)械的復(fù)制著自己或者他人的形式語(yǔ)言。因此面對(duì)不斷變化的文化語(yǔ)境,我們應(yīng)該怎么認(rèn)識(shí)和更好地把握水墨人物畫創(chuàng)作的情感與形式的關(guān)系,以使其達(dá)到和諧統(tǒng)一?對(duì)此,我們不妨從水墨人物畫在當(dāng)代的發(fā)展中去探究分析從而尋求水墨人物創(chuàng)作的規(guī)律,以便在實(shí)踐過(guò)程中得以學(xué)習(xí)借鑒。本文以情感與形式的關(guān)系為線索,從新中國(guó)成立以來(lái)直至當(dāng)下的水墨人物畫創(chuàng)作的縱向和當(dāng)代水墨人物畫創(chuàng)作的橫向上進(jìn)行理論探索。文章分為四個(gè)部分。在引言里主要論述情感與形式在繪畫創(chuàng)作中不

5、可分割的重要關(guān)系。第一部分論述當(dāng)代文化語(yǔ)境對(duì)水墨人物畫的影響,具體分為兩個(gè)方面來(lái)論述,即水墨人物畫的創(chuàng)作主體和水墨人物畫欣賞者。第二部分主要論述情感與形式在當(dāng)代水墨人物畫發(fā)展歷程中發(fā)生碰撞與游離的狀態(tài),以此來(lái)充分認(rèn)識(shí)情感與形式兩要素對(duì)當(dāng)代水墨人物畫創(chuàng)作歷史中的重要影響。具體主要是從情感類型與形式類型兩方面出發(fā)對(duì)這種狀態(tài)進(jìn)行剖析。在85年之前,全國(guó)的藝術(shù)幾乎都處于一種失去自我的狀態(tài)。在當(dāng)時(shí)特定的歷史氛圍中,水墨人物畫家的創(chuàng)作幾乎都是圍繞一

6、個(gè)中心,呈現(xiàn)出大同小異、形式單一的面貌。當(dāng)然,在不同時(shí)期,情感的取向也有微妙的變化。但是整體相對(duì)于85年之后的個(gè)體化情感取向而言,這個(gè)時(shí)期的水墨人物畫家整體的情感與觀念都顯示出很大程度上的統(tǒng)一性與集體性。而在85年之后,畫家們?nèi)找嬷匾晜€(gè)人情感的表達(dá)。水墨人物畫家繪畫表現(xiàn)的對(duì)象由對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的描繪轉(zhuǎn)為內(nèi)心情感觀念的表現(xiàn)。因此畫家個(gè)人情感體驗(yàn)的差異性,表現(xiàn)形式也發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變,即從單一的寫實(shí)為主的形式語(yǔ)言轉(zhuǎn)為多元的表現(xiàn)的形式語(yǔ)言。發(fā)展直至當(dāng)

7、下,水墨人物畫經(jīng)過(guò)水墨人物畫家的不斷探索,其表現(xiàn)形式更加豐富多彩,呈現(xiàn)出多元化的強(qiáng)勁趨勢(shì)。與此同時(shí),由于市場(chǎng)的影響,畫家情感的真實(shí)性似乎有了新的動(dòng)向。第三部分是第二部分的提升，進(jìn)一步分析論證在當(dāng)代水墨人物畫創(chuàng)作中情感與形式碰撞出火花的典型案例。以情感與形式的關(guān)系為線索對(duì)當(dāng)代水墨人物畫創(chuàng)作歷史的的追溯及當(dāng)代水墨人物畫家創(chuàng)作的分析都是為我們今后的創(chuàng)作服務(wù)。由此得出第四部分的結(jié)論:好的水墨人物畫創(chuàng)作是情感與形式的融合。在這部分,進(jìn)一步闡述了在

8、當(dāng)代語(yǔ)境下,作為水墨人物畫創(chuàng)作的實(shí)踐者我們?cè)撛鯓尤グ盐账宋锂媱?chuàng)作?作為中國(guó)畫中重要的組成部分,水墨人物畫的內(nèi)涵依然是要以人文精神為精神內(nèi)核。在此精神上,忠實(shí)于自己情感,以真實(shí)體驗(yàn)為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn),尋找到有個(gè)性的形式語(yǔ)言。同時(shí)從形式的幾個(gè)要素出發(fā)進(jìn)一步論述在創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程中,借助當(dāng)代有個(gè)性畫家的創(chuàng)作來(lái)證明本文觀點(diǎn):即水墨人物畫創(chuàng)作即畫家內(nèi)心情感與個(gè)性形式的融合。文章通過(guò)分析當(dāng)前文化語(yǔ)境以及情感與形式的關(guān)系,運(yùn)用比較研究法將情感與形式兩種要素