中國當代書法藝術創(chuàng)作流變研究.pdf

1、中國社會整體的歷史性轉型和東西方文明交流所產(chǎn)生的種種藝術思潮影響著書法藝術創(chuàng)作形態(tài)的變化，由此選擇以中國當代書法藝術的創(chuàng)作流變?yōu)檠芯繉ο?，訴求分析中國當代書法藝術創(chuàng)作現(xiàn)狀、尋找促使書法藝術在當下發(fā)生流變的藝術與非藝術因素，揭示出當代書法藝術創(chuàng)作呈多元生態(tài)性的原因與新的創(chuàng)作策略，這是具有積極應答性學術價值與為當代書法藝術創(chuàng)作取向提供學理依據(jù)與認識論和方法論的現(xiàn)實意義。研究采用系統(tǒng)法、文獻法、譜系綜述法、比較法、文圖互證法、圓融法和運用多學

2、科理論，從宏觀與微觀上論析書法藝術經(jīng)過歷史創(chuàng)作背景的變遷所面臨新的任務、問題與策略。通過從多學科的視點探討社會歷史文化等多因素對當代書法藝術的創(chuàng)作、功能與傳播產(chǎn)生的影響，認為最具民族性格的書法藝術隨語境的變遷有強大的生命調適能力；當代書法藝術作為視覺藝術創(chuàng)作的宗旨應該是為適應當代人們生活節(jié)奏、滿足當代族群多元審美層次的需求；由古典系統(tǒng)單一創(chuàng)作模式轉換走向了當代生態(tài)性多元創(chuàng)作模式；書法藝術進入了“動”的創(chuàng)作形態(tài)。換言之，首先，一個時代書風

3、的形成，是社會多因素合力作用的結果，是這個時代書家們共同創(chuàng)造的。其次，族群的生存與成長需求是當代書法藝術多元創(chuàng)變的根本動力。再次，當代書法藝術創(chuàng)作形態(tài)不應是對前期的簡單單一承襲與模仿而是變遷為多元的生態(tài)性創(chuàng)作形態(tài)。創(chuàng)作概貌匯集了畫家書法、學者書法、書家書法、宗教書法、大眾書法；創(chuàng)作總體特征表現(xiàn)為表現(xiàn)性、隨機性、觀念性、實驗性；創(chuàng)作方式運用了原型延續(xù)、夸張變異、形式強化、多元整合：最終達到的書法藝術形式是：平正——險絕——平正；所追求藝術

4、生命軌跡是：自然生命力——自為生命力——自由生命力的辯證統(tǒng)一。書法藝術由古典社會語境的實用功能發(fā)生了向當代純欣賞視覺藝術表達的功能流變。最后，研究運用系統(tǒng)的觀點，以三段式分法得出了：古典系統(tǒng)(動靜結合，以靜態(tài)表現(xiàn)為主)——當代系統(tǒng)(動靜結合，以動態(tài)表現(xiàn)為主)——未來系統(tǒng)(動靜結合，以靜呈現(xiàn)為主)的流變趨向及其應對運用策略。將書法藝術創(chuàng)作時期流變?nèi)侄?靜—動—靜)方法屬于首次提出與運用，并揭示出了個體書法藝術創(chuàng)作規(guī)律(平正—險絕—平正)

5、、書法藝術境界的上升規(guī)律(自然—自為—自由)與系統(tǒng)的書法藝術創(chuàng)作階段規(guī)律(靜—動—靜)。總之，中國當代書法藝術的創(chuàng)作呈生態(tài)性分布是書法藝術本體規(guī)律變遷與外部作用合力的結果。當代書法藝術創(chuàng)作是創(chuàng)作主體心理外化與滿足族群視覺需求的辯證統(tǒng)一之外化行為，是當代人們對于生命本質意義與價值追尋的深刻揭示與體現(xiàn)。該課題研究對于問題的闡述和對規(guī)律的尋求都是為了促進中國當代書法藝術的良性流變和為其創(chuàng)作趨向提供認識論與方法論的學理支持，并對從整體上認識和促