2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、“空間轉(zhuǎn)向”在20世紀(jì)70年代以來不僅突破線性時間——歷史的束縛,引起當(dāng)代文化思維范式的轉(zhuǎn)型,同時也為文學(xué)空間書寫和空間批評開啟了廣闊的道路。
  本文研究的基本思路是運(yùn)用空間理論和空間批評的方法,以1990年代以來中國具有明顯空間意識的小說為文本分析對象,以文學(xué)和社會形態(tài)在地理層面、文化層面、社會層面等契合為切入點,回到歷史具體語境中探尋文學(xué)如何運(yùn)用獨特的空間書寫方式參與到全球化進(jìn)程中、如何參與中國特色的文化自覺的實踐,進(jìn)而探究

2、文學(xué)空間與社會各層結(jié)構(gòu)的互動(審判、革命、激活)關(guān)系,最終在1990年代以來文學(xué)律動的軌跡中建構(gòu)中國本土化的空間理論,并且洞見21世紀(jì)文學(xué)空間書寫的發(fā)展態(tài)勢。重點討論以下幾個問題:
  第一、如何認(rèn)識空間理論視域下的1990年代以來中國特色的消費文化語境??臻g理論來源于西方資本主義全球化的實踐,全球化本質(zhì)上是晚期資本主義經(jīng)濟(jì)政治力量在空間的分化和重組,隨之而來消費主義的邏輯也是社會運(yùn)用空間生產(chǎn)和消費的邏輯,并深入到日常生活,逐漸形

3、成一種“全球消費文化”,要警惕其背后“文化霸權(quán)”和線性歷史的邏輯本質(zhì)。我們注意到1990年代以來中國也迅速卷入到全球化浪潮中,西方消費社會的空間理論可以有所借鑒,但不盡適用于當(dāng)代中國復(fù)雜的多元文化語境,因此需要批判吸收、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。相比較于西方獨特的文化傳統(tǒng)和后工業(yè)的發(fā)展階段自然孕育出的景觀化、沖突性的消費文化空間,我國目前仍處于發(fā)展的初級階段,經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍是長期以來的中心任務(wù),仍要在“和合文化”理念指引下朝著多元共生而非“斗爭性”方向發(fā)展

4、。中國特色的空間生產(chǎn)正在由發(fā)達(dá)的都市、向中等城市、城鎮(zhèn)、廣大的農(nóng)村擴(kuò)散和蔓延,在城市和村鎮(zhèn)的生產(chǎn)和消費過程中,呈現(xiàn)出中國特色的以消費文化為主體的多元運(yùn)行機(jī)制和空間權(quán)力。我們要逐步改變西方帝國為軸心的文化結(jié)構(gòu),在歷史間距(而不是線性)的坐標(biāo)中,構(gòu)建面向全球的多元主體、和平交往、文化自覺的實踐之路。
  第二、如何認(rèn)識中國特色的消費文化對文學(xué)空間生產(chǎn)的整體滲透,文學(xué)空間成為消費文化的一個“符碼”,開始逐漸商品化,它參與著消費文化的生產(chǎn)

5、和消費。首先,消費社會的商品符號和消費文化的生產(chǎn)體系的建立,都需要大眾傳媒(大眾傳播媒介)扮演的特殊角色得以實現(xiàn),媒介作為符號具有空間性、權(quán)力性和認(rèn)同性?;谥袊M文化“后發(fā)速生”的特點,1990年代以來的中國大眾傳媒分布表征出自身的特質(zhì):在改造吸收西方消費文化的同時,又努力為中國文化傳統(tǒng)爭取更多話語權(quán),為中國現(xiàn)代化復(fù)興之路提供機(jī)遇。其次,文化市場本身為文學(xué)空間構(gòu)建一個平臺,而且它對文學(xué)空間乃至文化空間的功能實現(xiàn)具有決定的作用。再次,

6、1990年代以來,我們國家對出版領(lǐng)域逐步進(jìn)行市場化改革,出版媒體成為文學(xué)空間生產(chǎn)方式的主導(dǎo)者。
  第三、如何認(rèn)識1990年代以來小說文本空間所呈現(xiàn)出的符碼。1990年代以來中國特色的消費文化提供了新的社會空間,空間的轉(zhuǎn)換不僅改變了人們的日常生活,而且改變了人們的社會關(guān)系和生活方式,改變了人們生存方式。與之相應(yīng),文學(xué)及時捕捉到了這些更新或者創(chuàng)新的空間,以審美的方式表征著消費文化的種種印跡。但需要強(qiáng)調(diào)的是消費文化對文學(xué)空間的生產(chǎn)不僅

7、僅是一種導(dǎo)向和擠壓,文學(xué)空間也正在逐步調(diào)節(jié)自身的存在形態(tài),以各種方式參與并影響著消費文化空間的建構(gòu)。由此論文第三章到第五章選取了消費語境下當(dāng)代小說在地理層面上的城市/鄉(xiāng)村(懷舊空間、景觀空間、隔離空間)、文化層面上的國家/異國/邊地(儀式、異國、邊地)、社會層面上的公共/私人空間(生存空間、私密空間、日常生活空間)等小說文本幾種具有明顯空間意識的意象或者景觀來進(jìn)行的解讀,試圖從中分析文學(xué)文本是如何審美地對空間讀碼/解碼的、以及消費文化與

8、各個空間想象之間的復(fù)雜糾葛。
  最后論述空間批評——通往文學(xué)空間的旅途。文學(xué)空間的生產(chǎn)和消費意味著給人類智能化調(diào)整和適應(yīng)后現(xiàn)代空間秩序提供一個詩意的力量和方式。空間批評是在“第三空間”思維觀念與文學(xué)研究、文化轉(zhuǎn)向的互動下催生出來的。全球化時空轉(zhuǎn)換背景下的中國空間批評與傳統(tǒng)文學(xué)理論相比,已經(jīng)出現(xiàn)一系列的研究范式的轉(zhuǎn)換。文學(xué)具有以文化表征的方式建構(gòu)異質(zhì)空間的內(nèi)在動力和審美訴求,借助空間批評,文學(xué)對社會現(xiàn)實的批判力量在多重闡釋中最終得

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