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文檔簡介
1、本文作者從事美育理論研究之前,已從事二十余年二胡演奏與教學(xué)實(shí)踐。本文作者深深認(rèn)識(shí)到,二胡作為最具有代表性的民族樂器之一,與中華民族的“根”文化和“審美心理”有著密切的關(guān)聯(lián)。
本文的研究主題為二胡與原型。中國“根”文化中的兩極對(duì)話及其生成模式是原型的一種重要表現(xiàn)。二胡之形、音(構(gòu)造、音色)、技法的運(yùn)用、以及演奏中所采用的藝術(shù)構(gòu)成法則、演奏境界的追求都圍繞著兩極對(duì)話與生成性原型心理結(jié)構(gòu)旋轉(zhuǎn)。本文以兩極對(duì)話與生成性心理結(jié)構(gòu)為核心
2、,在論述時(shí)層層深入,從二胡的形、音、技法、藝術(shù)構(gòu)成法則、演奏境界等方面探討了它們與原型心理的深層關(guān)聯(lián)。在分析架構(gòu)的安排上,本文大致分為五個(gè)部分:第一部分綜述榮格原型理論的內(nèi)涵、意義以及對(duì)本文研究的啟發(fā);第二部分主要論述包括二胡在內(nèi)的中國藝術(shù)構(gòu)成法則中的原型轉(zhuǎn)化;第三部分闡述了原型心理對(duì)二胡形、音的影響;第四部分從創(chuàng)作、演奏心理以及技法運(yùn)用時(shí)的內(nèi)在感覺入手,分析了它們與原型的關(guān)聯(lián),闡述了契合原型震蕩的典型性演奏過程,并探討了原型表現(xiàn)與二胡
3、音樂的藝術(shù)構(gòu)成法則、音勢(shì)、二胡演奏風(fēng)格的深層聯(lián)系;第五部分以人與琴、情與音、形與神三種對(duì)應(yīng)范疇為視角,探討了原型表現(xiàn)與二胡演奏境界之關(guān)系。本文認(rèn)為,二胡音樂的研究應(yīng)當(dāng)與世界前沿的心理學(xué)理論、以及中國深厚的“根”文化有機(jī)地聯(lián)系起來,方能保持其發(fā)展動(dòng)力、使研究具有厚度與深度。二胡演奏既得自手指的功夫,又得自心靈的功夫,只有將二胡研究與人的深層心理和中國根文化聯(lián)系起來,才能喚醒靈性,讓原型震蕩產(chǎn)生的動(dòng)力不斷驅(qū)使人去完善自己的演奏技藝,完善藝術(shù)
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