宋末元初四明文士與詩(shī)文研究——以舒岳祥、戴表元、袁桷為中心.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、宋末元初的舒岳祥、戴表元、袁桷是四明文士群體的代表人物。從南宋度宗咸淳元年(1265)至元泰定帝泰定四年(1327)的62年間,王朝更迭,變化巨大,而此間的歷史實(shí)際、文士群體命運(yùn)變化、文壇格局、文學(xué)主張、詩(shī)文創(chuàng)作實(shí)踐的變化,在文學(xué)史的研究中長(zhǎng)期處于被忽略的地位。四明文士群體研究在文學(xué)史上很少引起注意,幾近處于空白,對(duì)其群體研究可以解決宋末元初詩(shī)文發(fā)展及其走向問(wèn)題。這一群體具有典型性,在宋末元初的文壇格局中有重要地位。 前期四明文

2、士戴表元以四明、杭州等地進(jìn)行廣泛交往,后期四明文士袁桷以大都翰林國(guó)史院這一機(jī)構(gòu)發(fā)生影響,宋末元初詩(shī)文風(fēng)氣的變化及形成過(guò)程,其群體在其中起著重要的先導(dǎo)作用,本論文對(duì)此進(jìn)行了全面清理和深層次考察。 論文由前言、正文和附錄組成。 前言部分從時(shí)間跨度、地域觀念和學(xué)派流傳三個(gè)方面對(duì)四明文士群體進(jìn)行了分析;指出宋末元初的詩(shī)文風(fēng)氣變化是由四明文士群體倡導(dǎo),并發(fā)生作用;認(rèn)為對(duì)這一群體的研究可以深入了解宋末元初文壇風(fēng)氣變化的原因、潮流、趨

3、向等諸多問(wèn)題,是認(rèn)識(shí)元代詩(shī)文格局的關(guān)鍵;同時(shí)還闡述了本課題相關(guān)的前人研究成果,指出了本論文的研究思路及立足點(diǎn)。 正文部分由五章組成: 第一章探討四明文士心態(tài)及政治傾向,認(rèn)為宋末元初四明諸子歷經(jīng)亡國(guó)之痛,他們對(duì)元政權(quán)有一個(gè)由拒絕到認(rèn)同的變化過(guò)程,其政治傾向代表了當(dāng)時(shí)南宋區(qū)域文士的看法,具有典型性。四明文士心態(tài)變化反映元廷對(duì)南方統(tǒng)治政策的成功。心態(tài)的變化,說(shuō)明南宋遺民的變化。此后與官方采取合作立場(chǎng)、進(jìn)入權(quán)力階層開(kāi)始占據(jù)了主流

4、。故宋區(qū)域的士人就出現(xiàn)這樣一種心態(tài),他們?cè)谠?shī)歌中多抒發(fā)其遺民情節(jié),而在碑記文等文體中對(duì)元廷深表認(rèn)同,表明其合作的政治傾向。 第二章從理論背景、詩(shī)貴精專(zhuān)、前人詩(shī)學(xué)資源、袁桷對(duì)戴表元詩(shī)文理論的繼承與發(fā)揚(yáng)四個(gè)方面討論了其派理論。舒岳祥、戴表元、袁桷等人是在對(duì)南宋末文風(fēng)批判的基礎(chǔ)之上形成了自己的文學(xué)理論主張,其派理論有著一致性和延續(xù)性。隨著后期四明文士袁桷的影響日益擴(kuò)大,逐漸被廣泛接受,對(duì)元代詩(shī)文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。對(duì)其文學(xué)主張的發(fā)掘可

5、以更好地認(rèn)識(shí)宋末元初詩(shī)文風(fēng)氣的流變。此后,逐漸突破晚宋詩(shī)文格局的狹窄局面,以漢魏建安、盛唐詩(shī)人為學(xué)習(xí)資源的詩(shī)文風(fēng)氣轉(zhuǎn)變也就在這段時(shí)期開(kāi)始形成。 第三章討論了前期四明文士舒岳祥、戴表元的詩(shī)歌與散文。分析其詩(shī)歌成就的同時(shí)也指出了他們的理論認(rèn)識(shí)和詩(shī)歌創(chuàng)作相脫離的現(xiàn)象。宋亡之后,他們的詩(shī)歌創(chuàng)作成為尋求人生內(nèi)在自由和體驗(yàn)的一種方式,因而逐漸擺脫了功利性目的。在分析戴表元散文創(chuàng)作成就時(shí),指出了其歷史地位和影響,認(rèn)為戴表元為辭賦所做的努力體現(xiàn)

6、了宋末元初辭賦風(fēng)向的轉(zhuǎn)變,他正處于這個(gè)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。視角內(nèi)轉(zhuǎn)使戴表元在辭賦的哲理思考與拓展上有所發(fā)展,這也是其辭賦的主要特點(diǎn)之一。 第四章以元代翰林國(guó)史院為切入點(diǎn),研究當(dāng)時(shí)文士之間的相互交往及其詩(shī)文活動(dòng)。翰林國(guó)史院機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員組成、機(jī)構(gòu)功能、文士活動(dòng)及其與文學(xué)的關(guān)系的研究可以拓展元代詩(shī)文研究的空間。四明文士袁桷有長(zhǎng)期在翰林國(guó)史院任職的經(jīng)歷,對(duì)翰林國(guó)史院職能及文士活動(dòng)的研究可以更好地理清四明文士在大都的影響。 第五章對(duì)后

7、期四明文士袁桷的詩(shī)文活動(dòng)進(jìn)行了深入研究。其詩(shī)歌清新自然而又不失綺麗,他在詩(shī)歌創(chuàng)作中所進(jìn)行的努力對(duì)形成元人詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)貌無(wú)疑有著重要的意義。袁桷的翰林國(guó)史院文士生涯使他接觸了國(guó)內(nèi)南北文士精英,文士之間的唱和應(yīng)答、精神上的相互砥礪,使他在詩(shī)歌創(chuàng)作上融合南北詩(shī)風(fēng),溫和綿邈而又不失典雅。對(duì)元代散文格局的認(rèn)識(shí)可以更好地考察南士文風(fēng)在元代由南到北影響逐漸擴(kuò)大的過(guò)程,因其在翰林國(guó)史院任職,其文風(fēng)更多地繼承歐陽(yáng)修溫和清麗,婉而多諷的風(fēng)格。此后,南方文士袁

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