40年代解放區(qū)土改小說(shuō)的互文性研究——從《太陽(yáng)照在桑干河上》說(shuō)起.pdf

1、本文將研究目光駐留在40年代的解放區(qū)土改題材小說(shuō)之上，以丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》為主要范本，并輔以周立波的《暴風(fēng)驟雨》和趙樹理的《邪不壓正》，挖掘它們與民間故事及之前鄉(xiāng)土小說(shuō)（如“五四”鄉(xiāng)土小說(shuō)、社會(huì)剖析小說(shuō)、京派田園小說(shuō)）、毛澤東的政治話語(yǔ)、作家早期的創(chuàng)作個(gè)性之間的復(fù)雜關(guān)系，進(jìn)而指出同一時(shí)期、同為土改題材的小說(shuō)在文本內(nèi)部構(gòu)造方面具有的某些共性特征，以及不同作家在處理相同題材時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的差異性。
　　綜觀40年代以來(lái)，對(duì)于該時(shí)

2、期土改小說(shuō)的研究，研究者重視不夠，在有限的研究中又偏重于按照社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的視角來(lái)分析小說(shuō)的真實(shí)性問(wèn)題、人物形象問(wèn)題、藝術(shù)價(jià)值問(wèn)題，而對(duì)小說(shuō)中的民間性/鄉(xiāng)土性、作家的創(chuàng)作個(gè)性的重視顯得相對(duì)不足。因此，重新研究土改小說(shuō)有利于恢復(fù)它們?cè)谖膶W(xué)史上真實(shí)的、公平的地位，廓清長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)其批評(píng)的誤區(qū)，并還將提供一套新的解讀方法闡釋土改小說(shuō)，這對(duì)其他的政治小說(shuō)研究也具有方法論價(jià)值。
　　有鑒于以往研究的缺陷，本文采納結(jié)構(gòu)主義詩(shī)學(xué)中的“互文性”理

3、論，既將小說(shuō)放置在民間文學(xué)和“五四”以來(lái)鄉(xiāng)土題材小說(shuō)的框架中，也結(jié)合小說(shuō)誕生的現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境，并聯(lián)系到作家們?cè)缙诘膭?chuàng)作個(gè)性來(lái)進(jìn)行全面研究。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，首先，丁玲的《桑干河》是由民間話語(yǔ)、政治話語(yǔ)、個(gè)性話語(yǔ)共同構(gòu)造而成的，三者間相互作用給小說(shuō)解讀帶來(lái)了一定的含混性和多義性，而這也為小說(shuō)后來(lái)坎坷的批評(píng)史埋下了相關(guān)隱患。周立波的《暴風(fēng)驟雨》和趙樹理的《邪不壓正》也具有相同的特征。其次，三位作家處理三種話語(yǔ)關(guān)系的方式又各不相同：丁玲采取了濃重的