大象微義——蘊于平面設計中太極圖意象之探頤.pdf

1、本文所謂“大象微義”的命題,所探討的是關于平面設計的藝術表現(xiàn)和審美創(chuàng)造的問題。其中“象”的概念關聯(lián)到“意象”美學范疇的引入,尤其是將太極圖象作為象之典范,賦予其意象的藝術形式,并攝入平面設計的藝術創(chuàng)造。此中,關于“象”與“義”的命題結構涉及到“象”成立時的相偶條件,此“象”的生成有作為其“義”層面的基奠,然而,文章未將二者作平行并置研究,而是以“象”為內核,察“象”品其“義”之微妙,進而反襯“象”之博大。
　　 本文將太極圖象和

2、意象審美合生為“太極圖意象”,即為平面設計藝術中“象”本體,太極圖象在平面設計中的介入,旨在設計藝術民族化的歸向,而意象審美在平面設計中的滲入,則意在設計審美化的關切。不過,二者的整合統(tǒng)一重在設計藝術意象的范疇,即落實于平面設計中藝術表現(xiàn)和審美創(chuàng)造的太極圖意象的理解。緣于純粹藝術審美創(chuàng)造的“意象”,在現(xiàn)今的設計藝術中愈加借鑒深刻和影響深遠,尤其是太極圖象于其中流露出毋庸置疑的造象根源意義。因此,將太極圖意象作為現(xiàn)代中國平面設計藝術創(chuàng)作探

3、究的切入點,主要是基于對其藝術形象表現(xiàn)規(guī)律的深入思考,以及在平面設計審美創(chuàng)造中對藝術造象理念的初步構建。
　　 作為一種融于意象審美范疇,并應用于平面設計的藝術形象,太極圖意象可分為三種主要的藝術意象,即圓象、旋象和合象。三者在平面設計中根據太極圖象自身的圖式結構和圖式理念又分化為太極之象和無極之象兩種藝術意象界域,太極之象主要是關于平面設計的藝術形象表現(xiàn)的本體問題,而無極之象則主要是關于平面設計的藝術形象理念的延伸問題,這二者