魏晉隋唐時(shí)期西涼樂(lè)考辨.pdf

1、本文主要是根據(jù)有關(guān)隋唐及其以前西涼音樂(lè)的史料記載和遺留下來(lái)的含有其遺制因素的譜例、樂(lè)器，對(duì)失傳已久的西涼音樂(lè)進(jìn)行一些考證和梳理，期望能大致勾勒出西涼音樂(lè)的原貌，為我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的起源尋找出其中的一個(gè)發(fā)源點(diǎn)，以豐富我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，為其發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。
　　西涼音樂(lè)大體上成型于南北朝時(shí)期，隋唐時(shí)期得到極大的發(fā)展，宋元以后，逐漸趨衰，并定格為一個(gè)區(qū)域性樂(lè)種。它產(chǎn)生的地域，在我國(guó)的河西走廊地區(qū)，即今天的甘肅省全部和青海省的西北部等部分

2、地區(qū)。根據(jù)史料記載，史前時(shí)期這一地區(qū)就是一個(gè)多民族混居的少數(shù)民族聚居區(qū)，就和中原地區(qū)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其生活方式是游獵、游牧、農(nóng)耕并存，因此，其文明也由游牧文明發(fā)展為游牧與農(nóng)耕文明并存。從秦漢開(kāi)始，因政治、經(jīng)濟(jì)等原因，中原政權(quán)加強(qiáng)了對(duì)河西地區(qū)的經(jīng)營(yíng)，特別是張騫鑿空西域的壯舉，使西漢政權(quán)在河西地區(qū)設(shè)立武威四郡，奠定了河西走廊在中國(guó)歷史上的特殊地位，為西涼音樂(lè)的產(chǎn)生提供了可能。由漢入晉，中國(guó)歷史進(jìn)入了空前的大動(dòng)蕩、大融合的南北朝時(shí)期，河西

3、走廊因其特殊的地理位置“偏安一隅”歷時(shí)一百余年建立了五個(gè)政權(quán)，即前涼、后涼、南涼、西涼、北涼，史稱五涼。這一時(shí)期是西涼音樂(lè)發(fā)展的最重要時(shí)期，也是西涼音樂(lè)的定型時(shí)期。西涼音樂(lè)在隋唐繼續(xù)向前發(fā)展，隋唐《西涼樂(lè)》部，就是抽取其精華而產(chǎn)生的。
　　西涼音樂(lè)作為一個(gè)已消失的音樂(lè)種類(lèi)，對(duì)其本體的研究主要從史料記載和現(xiàn)存樂(lè)器入手。本文主要從有關(guān)記載西涼樂(lè)隊(duì)的十九種樂(lè)器和《涼州大曲》、《霓裳羽衣曲》、《西涼伎》的文字析入，對(duì)西涼音樂(lè)進(jìn)行梳理、考證

4、，進(jìn)而勾勒出西涼音樂(lè)的概貌。根據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載，西涼樂(lè)隊(duì)有十九種樂(lè)器組成，分別是鐘、磬、銅鈸、彈箏、搊箏、臥箜篌、豎箜篌、琵琶、五弦、笙、簫、大篳篥、小篳篥、長(zhǎng)笛、橫笛、貝、腰鼓、齊鼓、擔(dān)鼓共十九種，演奏員二十七人。對(duì)于這十九種樂(lè)器進(jìn)行了較詳細(xì)的考證，主要是從其淵源、出處進(jìn)行考證，厘清其所屬的樂(lè)系，從而對(duì)西涼音樂(lè)的屬性進(jìn)行推測(cè)、考證。對(duì)《涼州大曲》、《霓裳羽衣曲》、和《涼州伎》進(jìn)行考證，主要憑借現(xiàn)存的有關(guān)曲譜和歷史文字資料，吸收前