批判與救贖——對(duì)電視綜藝節(jié)目現(xiàn)狀及發(fā)展的思考.pdf

1、近些年，中國(guó)電視綜藝節(jié)目的發(fā)展似乎進(jìn)入了一個(gè)“怪圈”，由于大眾文化的勃興、受眾主體意識(shí)的增強(qiáng)與社會(huì)解壓的需要，電視娛樂(lè)化大潮興起，作為主流媒體“三駕馬車(chē)”之一的綜藝節(jié)目的娛樂(lè)發(fā)展低俗化，節(jié)目中一再出現(xiàn)色情、暴力的內(nèi)容，假象、出位、炒作、等民眾的評(píng)判聲鋪天蓋地，媒介的管理者-廣電局也一再出令新政，“反三俗”，封殺一批節(jié)目和嘉賓，嚴(yán)格對(duì)綜藝節(jié)目的內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)審定。
　　 我在著手準(zhǔn)備這篇文章的時(shí)候，正是廣電局“反三俗”的高峰時(shí)期，封

2、殺與嚴(yán)令整改了一批婚戀類(lèi)節(jié)目。鑒于此，我對(duì)中國(guó)電視綜藝節(jié)目的發(fā)展進(jìn)行了以下幾方面的思考：1、當(dāng)前電視綜藝節(jié)目發(fā)展存在著哪些問(wèn)題?2、電視綜藝節(jié)目問(wèn)題的表現(xiàn)、原因及批判有哪些?3、該如何解決這些問(wèn)題？
　　 在以上三個(gè)方面的思考的引導(dǎo)下，我查閱資料，觀察幾十類(lèi)綜藝節(jié)目的內(nèi)容，擬從以下幾部分來(lái)架構(gòu)文章的“骨骼”。首先，對(duì)綜藝節(jié)目的發(fā)展歷程和功能的嬗變做一個(gè)梳理，從背景中研究出綜藝節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)與功能的變化；其次，研究綜藝節(jié)目的問(wèn)題的

3、表現(xiàn)、原因及批判，表現(xiàn)研究著重于對(duì)當(dāng)下的綜藝節(jié)目非審美內(nèi)容和非道德內(nèi)容進(jìn)行的文本分析，原因探討著重于經(jīng)濟(jì)背景、社會(huì)環(huán)境、媒介制作、受眾需求的變化，批判研究著重于綜藝節(jié)目問(wèn)題對(duì)產(chǎn)生的社會(huì)不利的影響；救贖主要從娛樂(lè)與審美的融合、娛樂(lè)與道德的融合及回歸受眾本位的娛樂(lè)三個(gè)角度來(lái)研究解決綜藝節(jié)目問(wèn)題的方式方法。
　　 對(duì)中國(guó)電視綜藝節(jié)目問(wèn)題的表現(xiàn)文本解讀、原因分析、批判以及救贖，是本文所要解決的主要問(wèn)題，在此過(guò)程中，我主要運(yùn)用了內(nèi)容分析法

4、和個(gè)案研究，通過(guò)對(duì)當(dāng)下綜藝節(jié)目文本的解讀，解析背后的原因，進(jìn)而批判及救贖。在探求解決綜藝節(jié)目問(wèn)題的方式方法上，創(chuàng)新性的從娛樂(lè)與審美的融合、娛樂(lè)與道德的融合以及回歸受眾本位的娛樂(lè)三個(gè)層面來(lái)闡述。從娛樂(lè)與審美融合的層面上來(lái)說(shuō)，綜藝節(jié)目的審美評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)為真、善、美，而不是假象、出位、扮丑，注重節(jié)目社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)，不斷地進(jìn)行內(nèi)容與形式的創(chuàng)新；從娛樂(lè)與社會(huì)道德功能融合的層面上，綜藝節(jié)目的應(yīng)含有傳承中國(guó)民族文化、弘揚(yáng)的社會(huì)道德，闡述人文內(nèi)涵與文化內(nèi)涵

5、的內(nèi)容；從回歸受眾本位的娛樂(lè)來(lái)說(shuō)，受眾對(duì)媒介的內(nèi)容是具有選擇性的，綜藝節(jié)目可以使受眾獲得一些諸如心理松弛和壓力緩釋、替代等滿(mǎn)足、顛覆的欲望及消解等心理滿(mǎn)足，但同時(shí)綜藝節(jié)目的發(fā)展要遵循受眾的選擇標(biāo)準(zhǔn)，即真實(shí)是基本準(zhǔn)則、要注重受眾心理上認(rèn)同感。
　　 本文將以“中國(guó)電視綜藝節(jié)目”作為研究的主題，通過(guò)對(duì)電視綜藝節(jié)目癥候的表現(xiàn)、原因以及批判進(jìn)行梳理，著重從中國(guó)電視綜藝節(jié)目娛樂(lè)和審美的融合、娛樂(lè)和社會(huì)道德的融合以及回歸受眾娛樂(lè)本位三個(gè)層面